2012年考研《政治》焦點關(guān)注：道德建設(shè)

　　【歷年真題回顧】

　　(真題解析答案來自徐之明《政治理論近年真題心解》)

　　2011年考研思想政治理論真題單選題第13題考查道德的功能

　　題干設(shè)問為：道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功能，其中最突出也最重要的社會功能是()

　　A.辯護(hù)功能

　　B.溝通功能

　　C.調(diào)節(jié)功能

　　D.激勵功能

　　【答案】C

　　【思路剖析】本題是記憶型考題。在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力，這是道德最突出也是最重要的社會功能。此外，道德還具有其他方面的功能，如導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護(hù)功能、溝通功能等，這些功能都是道德認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上。

　　【必背考點】《思法》第四章之道德的功能和作用。

　　2011年思法考查郭明義個人先進(jìn)事跡。

　　考查知識點主要在人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和評價，人生價值實現(xiàn)的條件。不過多設(shè)計道德本身的問題。

　　2010年考研思想政治理論真題單選題13題考查公民道德建設(shè)的重點。

　　2001年中 共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點是()

　　A.愛國守法 B.誠實守信

　　C.勤儉自強 D.團(tuán)結(jié)友善

　　【答案】B

　　【思路剖析】本題屬于識記知識點。公民道德建設(shè)具體條目：愛國守法、明禮守信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

　　2010年第37題通過交通環(huán)境問題考查道德與法律的作用與區(qū)別，以及社會公共秩序的重要性。

　　材料

　　交通環(huán)境是由人、車、路構(gòu)成的公共生活領(lǐng)域之一。目前，我國機(jī)動車擁有量已經(jīng)超過1.78億輛，擁有駕照的公民已超過1.3億人。由此帶來的一系列交通安全問題，引發(fā)社會公眾強烈反響。

　　以下關(guān)于違反交通規(guī)則形式以及原因調(diào)查表格不再提供。但主要是社會良好秩序培養(yǎng)問題以及公民、司機(jī)個人素質(zhì)和自然環(huán)境等原因。

　　有專家指出，道路交通上普遍存在的交通不文明現(xiàn)象看似個人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領(lǐng)域社會公德和法律意識的缺失。要構(gòu)建文明出行風(fēng)尚，既是道德呼喚，也是法律要求。

　　問題(1)為什么文明出行“既是道德呼喚，也是法律要求”?

　　(2)我們應(yīng)如何從自身做起，構(gòu)建文明的公共生活秩序?

　　【答案】文明出行是現(xiàn)代社會公共生活的重要內(nèi)容，隨著社會的進(jìn)步，公共生活領(lǐng)域的范圍逐漸擴(kuò)大，公共生活需要公共秩序。維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展，保障人民生活質(zhì)量與安全具有重要意義。建立和維護(hù)社會秩序需要道德和法律兩種手段。兩者發(fā)揮作用的方式有所不同，但互為補充，相輔相成。

　　(2)構(gòu)建文明的公共生活秩序，需要增強社會公德意識和法律意識，養(yǎng)成遵守社會公德和遵紀(jì)守法的良好行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)和把握公共生活中的道德鱷魚法律規(guī)范，提升自身文明素質(zhì)。

　　【背景介紹與基本概念】

　　近期關(guān)于道德建設(shè)問題在學(xué)術(shù)界并非一個新話題，但是卻由于危機(jī)普通群眾的食品生命安全問題而一再提到公眾和國家有關(guān)部門眼前。本專業(yè)同學(xué)重視學(xué)術(shù)問題，考研同學(xué)需要了解背景以及可能會涉及的道德相關(guān)知識點。

　　(以下文字來自新華網(wǎng)節(jié)選，相關(guān)標(biāo)黑文字需要對應(yīng)尋找關(guān)于毛中特、思法部分考點知識)

　　背景介紹：

　　近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。

　　——溫 家 寶

　　由于歷年真題中都可能把國家主席和總理的經(jīng)典語錄設(shè)置為考題背景，因此，2012年考研中既有可能以選擇題形式出現(xiàn)對道德個別知識點：比如概念、作用等的考查，也可能以道德為引入，考查道德與市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系。再有就是以材料分析題形式出現(xiàn)。

　　基本概念：

　　■道德

　　道德：屬于上層建筑的范疇，是一種特色的社會意識形態(tài)，它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。

　　道德起源：道德是一種社會現(xiàn)象，首先，道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物。其次，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的。勞動創(chuàng)造了人和人類社會，勞動是人類道德起源的第一個歷史前提。

　　道德的本質(zhì)：一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次，在階級社會中，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系。因此道德必然帶有階級屬性。最后社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。

　　道德主要功能2011年考查過，在此不再贅述。