春節(jié)送禮指南 不同禮品不同寓意

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中國古玉圖案,反映了人們趨吉避兇的傳統(tǒng)心態(tài)。每一種圖案都通過其表面的紋圖,或諧琶、或象征、或含義,表達了一種而求幸福的愿望,不同的雕刻都代表了不同的寓意和祝?！，F就古玉中常見的圖案作一些介紹。

1.福至心靈:蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心,借靈芝之“靈”字,表示幸福的到來會使人變得更加聰明。明清圓雕件及玉牌子常用此圖案。2.鶴鹿回春:鶴鹿與松樹。古人稱鹿為“仙獸”,神話故事中有壽星騎梅花鹿;鹿與祿、陸同音,鶴與合諧音,故有“六合”同春之意(六合指天地和東西南北),亦有富貴長壽之說。多見于玉插屏及玉牌子。3.二龍戲珠:兩條云龍、一顆火珠?！锻ㄑ拧分杏?ldquo;龍珠在頜”的說法,龍珠被認為是一種寶珠,可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠,還有云龍捧壽,都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。宋代至清代均有出現,圓雕、玉牌均有。4.流云百福:云紋、蝙蝠。見于玉牌子上,清代晚期鼻煙壺上亦見。云紋形似如意,表示綿延不斷。流云百福,即百福不斷之意。5.魚龍變化:天上有一云龍,水中有一鯉魚;一龍首魚身,一鯉魚翻越于龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事,凡是鯉魚能跳過龍門的,就可變化成龍;不能跳過龍門的,點額而歸,故黃河之鯉魚多有紅色的額頭,都是沒跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青云得路,變化飛騰之意。有圓雕動物,有玉牌子,明清常見。

6.福壽齊眉:蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。多見于玉牌子上。

7.松鶴延年:鶴和松樹?！蹲终f》:“松百木之長。”《札記·禮器》:“松柏之有心也,貫四時而不改柯易葉。”松,象征長壽之外,還作為有志、有節(jié)的象征。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節(jié)高尚之意。多見于玉插屏及玉牌子。

8.喜上眉梢:梅花枝頭站立兩只喜鵲。古人以為鵲能報喜,故稱喜鵲,兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音,借喜鵲登在梅花枝頭,寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。見于清代花插及玉牌子上。又,圖案為一喜鵲一豹者,稱之為“報喜圖”。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者,稱之為“喜從天降”,因我國民間習俗稱蜘蛛為“蛛”。多用于玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者,稱之為“歡天喜地”,見于明清圓雕。兩獾相嬉,叫“歡喜圖”,明清圓雕;兩童子笑顏相對者,稱之為“喜相逢”;四個童子手足相連者,叫“四喜人”,圓雕玉人多用。

9.馬上封侯:一馬上有一蜂一猴。以馬上封(蜂)侯(猴)寓比立即升騰的愿望、圖案為一大猴背小猴者,稱“輩輩侯”;一楓樹一印一猴或一峰一猴抱印者,稱封侯桂印、掛印封侯。多見于圓雕玉馬及帶鉤,明清常見。

10.喜報三元:喜鵲三、桂元三或元寶三。古代科舉制度的鄉(xiāng)試、會試、殿試之第一名為解元、會元、狀元,合稱“三元”。明代科舉以廷試之前三名為“三元”,即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢寐以求、升騰仕取之階梯,喜鵲是報喜之吉鳥,以三桂元或三元寶寓意“三元”,是表示一種希望和向往升騰的圖案。此外還有 “三元及第”、“狀元及第”、“連中三元”、“五子登科”等圖案。見于明清玉嵌飾及玉牌子。

11.麻姑獻壽;麻姑仙女手捧壽桃。麻姑,古代神話故事中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人,修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時應王方平之召,降于蔡經家,年十八九,能擲米成珠。自言曾見東海三次變桑田,蓬萊之水也淺于時,或許又將變?yōu)槠降?。后世遂?ldquo;滄海桑田”比喻世事變化之急劇。她的手指像鳥爪,蔡經見后想:“背大癢時,得此爪以爬背,當佳 。”又相傳三月三日西王母壽辰,她在絳珠河畔以靈芝釀酒,為王母祝壽。故舊時祝女壽者多以繪有麻姑獻壽圖案之器物為禮品。見于明清玉插屏及玉牌子。

12.福祿壽喜:蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人們常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”;借“鹿”寓意“祿”;壽桃寓意“壽”,加之以“喜”字,用于表示對幸福、富有、長壽和喜慶之向往。多見于明清玉牌子。

13.長命富貴:雄雞引頸長鳴、牡丹花一枝。雄雞長鳴喻長命,牡丹乃富貴之花,喻富貴。還有長命百歲之圖案,雄雞引頸長鳴,旁有禾穗若干。這些圖案一般在明清玉牌子上多見。