環(huán)保問(wèn)題似乎越來(lái)越成為人們茶余飯后的談資,不論是作為消遣時(shí)間的一種方式,還是說(shuō)對(duì)于社會(huì)以及生態(tài)的嚴(yán)峻思考,人與自然之間的關(guān)系,早已成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。在《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)一章中記載著神在創(chuàng)造世人之后,要他們“治理這地;也要管理海里的魚(yú)、空中的鳥(niǎo),和地上各樣所行動(dòng)的活物。”可見(jiàn),在創(chuàng)世時(shí)人受托管理大地,與動(dòng)物為友,享受大自然的一切美好,人與萬(wàn)物之間是一片寧?kù)o安詳。然而時(shí)過(guò)境遷,我們?nèi)缃袼鎸?duì)的,卻是生態(tài)嚴(yán)重失衡,各種環(huán)境問(wèn)題似乎在訴諸人類對(duì)于自然所做出的不可挽回的罪行。
對(duì)于其他國(guó)家,我們沒(méi)有資格去談?wù)?,但是作為中?guó)大地上生存的一份子,我們必須做出行動(dòng),來(lái)挽回這局面。中國(guó)作為擁有五千年文明歷史的國(guó)家,早在2000多年前,《秦律》當(dāng)中就首次出現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的法律規(guī)定,當(dāng)然在這之前,也有許多調(diào)和人與自然和諧的記載。只不過(guò)作為律法規(guī)定,這還是首次,當(dāng)中規(guī)定:春季二月不許砍伐林木,不可以燒草,不可以宰殺小動(dòng)物,違者嚴(yán)治。此外,中國(guó)歷史上還出現(xiàn)許多治理環(huán)境問(wèn)題,重視城鎮(zhèn)村落環(huán)境建設(shè)的事例。然而地大物博的環(huán)境優(yōu)勢(shì)最終成為了統(tǒng)治者們自食惡果的溫床,在之后,嚴(yán)重的優(yōu)裕心里促使他們大興土木,為了滿足自身享受的欲望,導(dǎo)致生態(tài)失衡,自然災(zāi)害頻發(fā),民不聊生。
一、中國(guó)環(huán)境問(wèn)題現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)
在1949年以前,全國(guó)國(guó)土面積有1/3是天然不可居住的,建國(guó)之后,又因?yàn)樗亮魇?,造?/3土地減少。現(xiàn)在能夠居住國(guó)土面積只有300多萬(wàn)平方公里。根據(jù)一些人口專家認(rèn)為,現(xiàn)有的國(guó)土面積,7億人口就已經(jīng)是極限,而我們也知道,第六次全國(guó)人口普查結(jié)束所公布的數(shù)字,已經(jīng)是這個(gè)極限的兩倍還要多。如何在如此有限的資源中達(dá)到人和生態(tài)的平衡,實(shí)在是一個(gè)難題。
如今所持有的態(tài)度是中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題局部有所改善,但總體仍在惡化,而且如今我們也在秉承“科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo),然而,我們認(rèn)真思考,結(jié)合我們所認(rèn)識(shí)到的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn),這些,似乎都只是紙上談兵而已。
說(shuō)到環(huán)境問(wèn)題,我們也會(huì)聯(lián)想到能源問(wèn)題,這二者是互相維系的。
西方國(guó)家的工業(yè)轉(zhuǎn)移,目的是要利用中國(guó)的能源,而且將污染轉(zhuǎn)嫁到中國(guó)。我們可以看一組數(shù)據(jù):如今中國(guó)45個(gè)主要礦種在14年后將剩下6個(gè),石油5年以后將60%以上依靠進(jìn)口,木材鐵礦等等也統(tǒng)統(tǒng)要依靠進(jìn)口。中國(guó)GDP占世界4%,卻消耗了全球26%的鋼,37%的棉花、47%的水泥。傳統(tǒng)工業(yè)化需要的三大 自然 要素,一個(gè)是土地,一個(gè)是水,一個(gè)是礦產(chǎn)資源,中國(guó)已耗損大半。