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講誠(chéng)信升旗儀式演講稿

各位老師、各位同學(xué):

大家好!今天我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)的人》。

同學(xué)們，你可曾想過(guò)，文明不只是不打架，不罵人，其實(shí)誠(chéng)實(shí)也是文明的一種表現(xiàn)呢?為人處世，要誠(chéng)實(shí)守信，這個(gè)道理大家都懂。可誠(chéng)實(shí)守信的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?或許有人認(rèn)為，只要對(duì)他人言而有信，不假不欺，就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

我認(rèn)為，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不夠完整。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，應(yīng)該要內(nèi)不欺己，外不欺人。外不欺人，就是在和別人打交道的過(guò)程中，看到什么，就說(shuō)什么;心里怎么想的，就讓它怎么表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)道理好理解。一個(gè)人一輩子，總要和別人打交道。外不欺人，就是對(duì)人真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)守信，不因?yàn)閯e人的無(wú)知疏忽而欺騙別人，不因?yàn)橐患褐蕉杀蝿e人。

自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信一直都是治國(guó)安邦，待人接物的前提。秦孝公即位時(shí)，商鞅任宰相，欲行新法。為取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門。招募百姓中有能把此木移到北門的，賞五十金。有人移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上給了他五十金，表明誠(chéng)信不欺。百姓也終于確信了新法是可行的，商鞅從而推行了新法。商鞅立木取信，從此被傳為千古美談。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信能獲得大家的信任。同樣的，欺騙也會(huì)失掉大家的信任，最好的佐證就是那個(gè)家喻戶曉的故事：《狼來(lái)了》。

可什么是內(nèi)不欺己呢?我們常會(huì)注意對(duì)他人言而有信，卻常常自己欺騙自己。有一個(gè)貪官，被捕后在自己的懺悔書(shū)中寫到：“我一直在欺騙自己，像我這樣有權(quán)有勢(shì)的官兒怎么會(huì)出事呢?所以，我肆無(wú)忌憚的貪污，受賄，直到東窗事發(fā)，我才幡然悔悟，可現(xiàn)在悔之晚矣。

可見(jiàn)對(duì)自己的欺騙就是人生觀，價(jià)值觀的扭曲，欺騙自己造成的危害有時(shí)甚至比欺騙他人造成的危害還要嚴(yán)重。試想我們的學(xué)習(xí)和日常生活又何嘗不是如此呢?考試作弊，自以為通過(guò)考試就萬(wàn)事大吉，以為老師只看成績(jī)，可是事實(shí)上呢?知識(shí)沒(méi)學(xué)到，躲過(guò)了初一躲不過(guò)十五，自欺欺人。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。任何國(guó)家，政黨，企業(yè)，個(gè)人，只要不講誠(chéng)信，就會(huì)被社會(huì)排斥在外。作為一個(gè)講誠(chéng)信的人，我們要以正確的人生觀，價(jià)值觀規(guī)范自己的行為。不說(shuō)自己沒(méi)把握的話，不做出不切實(shí)際的承諾，這樣，才能在社會(huì)上立足，在眾人中立威，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，文明的人

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