下面給大家?guī)?lái)一篇文章——慶祝改革開(kāi)放40周年學(xué)生心得體會(huì)。

今天，觀看了改革開(kāi)放四十周年直播，我感觸很多，認(rèn)識(shí)了很多以前不認(rèn)識(shí)的國(guó)際貢獻(xiàn)者。時(shí)光如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間改革開(kāi)放已經(jīng)經(jīng)歷了40年。這40年中，國(guó)家在黨的領(lǐng)導(dǎo)和全體人民的努力下發(fā)生了翻天覆地的變化，這些變化也已經(jīng)深深融入了我們的生活。

回顧40年歷史，可以說(shuō)，沒(méi)有當(dāng)時(shí)對(duì)馬克思主義教條式理解的突破，就沒(méi)有思想的解放，就沒(méi)有改革開(kāi)放，就不可能產(chǎn)生中國(guó)特色社會(huì)主義理論。40年來(lái)，我們黨形成并確立的鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論，就其邏輯演進(jìn)程序而言，完全是以真理標(biāo)準(zhǔn)大討論為起點(diǎn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在黨和人民事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中形成的，并且隨著改革開(kāi)放實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富完善，實(shí)踐性是其最鮮明特征。實(shí)踐的觀點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)和邏輯主線，是中國(guó)改革開(kāi)放理論之第一的和基本的觀點(diǎn)。

改革方法論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)40年改革開(kāi)放的成功是以科學(xué)的方法論做支撐的。這個(gè)方法論就是在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論中深入黨心、民心的馬克思主義實(shí)踐觀。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論雖然沒(méi)有產(chǎn)生新的思想，但是，卻使人們的思想撥亂反正，重新回歸真正的馬克思主義，更重要的是使人們對(duì)馬克思主義的實(shí)踐觀和實(shí)踐方法論有了深刻的認(rèn)識(shí)。大討論使人們?cè)诖笫谴蠓敲媲白杂X(jué)或不自覺(jué)地堅(jiān)持用實(shí)踐的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，用實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)衡量是非。我們?cè)诟母镩_(kāi)放之初的“不爭(zhēng)論”、“摸著石頭過(guò)河”以及后來(lái)的“抓大放小”、“有所為，有所不為”等都體現(xiàn)了實(shí)事求是的科學(xué)方法。

鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的形成，不僅依據(jù)了馬克思主義的一般原理，而且也是尊重群眾在實(shí)踐中的首創(chuàng)精神、集中全黨智慧、正確地總結(jié)改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。40年的歷程證明，只有立足于歷史的實(shí)踐，著眼于新的實(shí)踐，才能產(chǎn)生研究新情況、解決新問(wèn)題的巨大理論勇氣，才能開(kāi)創(chuàng)馬克思主義發(fā)展的新境界。

40年奮斗，40年拼搏，我們黨和人民經(jīng)受了一次又一次考驗(yàn)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，在探求真理，認(rèn)識(shí)真理，繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)方面，也給人以深刻的啟迪。

一：思想的束縛是最大的束縛，只有思想大解放，生產(chǎn)力才能大發(fā)展。

真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論所形成的精神，就是勇于沖破陳舊觀念和習(xí)慣勢(shì)力束縛的創(chuàng)新精神，就是敢于解放思想的大無(wú)畏精神。這是歷史留給我們最珍貴的精神財(cái)富。今天，我們要繼續(xù)推進(jìn)改革，就必須發(fā)揚(yáng)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論精神，進(jìn)一步解放思想，勇于沖破所有束縛。實(shí)踐永無(wú)止境，發(fā)展永無(wú)終點(diǎn)，舊的思想僵化解決了，新的思想僵化還會(huì)出現(xiàn)，因而，解放思想不可能畢其功于一役。40年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)表明：思想的束縛是最大的束縛，思想的解放是最大的解放。沒(méi)有思想的解放，就不可能有體制、機(jī)制的解放?？梢哉f(shuō)，每一次時(shí)代的大變革、社會(huì)的大進(jìn)步，首先是一場(chǎng)思想的大解放、觀念的大更新。我們只有不斷適應(yīng)實(shí)踐的深化，敢想、敢試、敢冒、敢闖、敢干，勇于沖破思想、體制、機(jī)制的束縛，才能不斷解放生產(chǎn)力，才能使我們的民族、我們的國(guó)家、我們的黨永葆生機(jī)和活力。

二：深刻認(rèn)識(shí)國(guó)情，牢牢把握國(guó)情，堅(jiān)持一切從國(guó)情出發(fā)。

一切從實(shí)際出發(fā)，一切從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論形成的共識(shí)。這一共識(shí)對(duì)于我們今天的現(xiàn)實(shí)仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。經(jīng)過(guò)40年的改革，我國(guó)發(fā)展雖然已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上，但是，如何科學(xué)地認(rèn)識(shí)國(guó)情，依然是我們黨和國(guó)家的重大戰(zhàn)略課題。事物是不斷發(fā)展的，國(guó)情也是千變?nèi)f化的，我們不僅要立足于當(dāng)今的國(guó)情，也要考慮以往的國(guó)情和未來(lái)的國(guó)情;不僅要洞悉國(guó)內(nèi)，也要放眼世界。就國(guó)內(nèi)而言，改革已進(jìn)入“深水”區(qū)，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，國(guó)力日益強(qiáng)盛，矛盾日益突出。從國(guó)際上看，全球化的步伐加快，國(guó)與國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系日益緊密，突發(fā)事件的“蝴蝶效應(yīng)”越來(lái)越明顯，面臨的機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有。十七大報(bào)告做出的“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”的國(guó)情定位，是從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段上對(duì)我國(guó)國(guó)情所作的總體性、根本性判斷。在準(zhǔn)確把握國(guó)情的宏觀定位前提下，我們還必須從中觀和微觀層面深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握國(guó)情，只有這樣，才能保持清醒頭腦，登高立足，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

三：群眾的利益是最大的利益，群眾的需求是最大的需求，群眾是改革的真正主體。

改革開(kāi)放40年的歷史告訴我們，像真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論這樣的思想解放運(yùn)動(dòng)，絕不是理論家或政治家們主觀隨意的行為，也不是單純的兩種不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，而是客觀社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的外部反映。這場(chǎng)大討論之所以能夠取得巨大成功，其根本原因是得到了全黨全國(guó)人民的擁護(hù)和支持。反之，失黨心，失民心，即使一些人手中握有大權(quán)，最后還是要被歷史淘汰。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民群眾是中國(guó)改革開(kāi)放的主體，是創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富的主體，也是社會(huì)需求的主體，因此，無(wú)論什么時(shí)候都必須堅(jiān)持改革為了人民，改革依靠人民，改革的成果由人民共享這一基本原則。過(guò)去，我們黨緊緊依靠全國(guó)各族人民，寫(xiě)下了光輝的篇章，取得了偉大的成就;今后，我們黨要譜寫(xiě)更加壯麗的篇章，取得更加輝煌的成就，還必須緊緊依靠全國(guó)各族人民。“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。”這是一條永遠(yuǎn)顛撲不破的真理。

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