下文為學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)范文：以科學(xué)精神落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大家不妨可以參考下，希望對(duì)大家有一定的幫助哦!

中國(guó)改革開(kāi)放30年的歷史，是一部快速發(fā)展的歷史。黨中央在總結(jié)我國(guó)實(shí)踐、借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)，提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。在“發(fā)展觀”前面冠之以“科學(xué)”，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨最新的發(fā)展理念。今天，我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而不是別的什么發(fā)展觀，需要首先問(wèn)一問(wèn)，我們的做法是否符合科學(xué)精神，是否具有科學(xué)態(tài)度，是否掌握了科學(xué)方法。

科學(xué)誕生于西方，進(jìn)入中國(guó)也就一百多年。古代的中國(guó)，有技術(shù)、有發(fā)明，但沒(méi)能形成完整的科學(xué)體系。從古希臘開(kāi)始，西方科學(xué)家逐步形成了“為科學(xué)而科學(xué)，為思想而思想的”的傳統(tǒng)和習(xí)慣；中國(guó)歷史上不乏舍生取義、殺身成仁的英雄，但鮮有為科學(xué)獻(xiàn)身的志士?？茖W(xué)精神的缺失是中國(guó)思想領(lǐng)域的基本國(guó)情。

　　新中國(guó)成立之初，國(guó)家十分重視發(fā)展科學(xué)事業(yè)。遺憾的是，反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化使科學(xué)精神被無(wú)情地拋棄。在大躍進(jìn)期間，出現(xiàn)“人有多大膽，地有多大產(chǎn)，不怕辦不到，就怕想不到”等赤裸裸的唯心主義口號(hào)。一些著名科學(xué)家也喪失了崇尚真理、實(shí)事求是的科學(xué)精神，為這些觀點(diǎn)論證作注。“文化大革命”期間，唯心主義橫行，形而上學(xué)猖撅，個(gè)人崇拜登峰造極。這一時(shí)期，科學(xué)事業(yè)在復(fù)雜的社會(huì)政治環(huán)境中緩慢前行，不時(shí)也迸發(fā)出耀眼的光芒，“兩彈一星”的研制成功，大慶油田的自主勘探開(kāi)發(fā)等，正是其中輝煌的例證。但在這些科學(xué)家身上所體現(xiàn)出來(lái)的科學(xué)精神，并沒(méi)有成為中國(guó)那個(gè)時(shí)代的核心價(jià)值，這就是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)范文。

　　改革開(kāi)放以后，鄧小平同志提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，中國(guó)迎來(lái)了科學(xué)的春天，弘揚(yáng)科學(xué)精神成為時(shí)代進(jìn)步的需要。但是，由于我國(guó)教育科技文化水平比較低，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也不平衡，加上長(zhǎng)期存在的封建主義殘余的影響，封建愚昧落后的東西在干部群眾中還有一定的市場(chǎng)，新形態(tài)的迷信、偽科學(xué)時(shí)有泛起。在工作中不講科學(xué)甚至違背科學(xué)原理和規(guī)律行事的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。盡管我國(guó)的科學(xué)事業(yè)取得了較大成就，在某些方面、某些項(xiàng)目上處于國(guó)際領(lǐng)先地位，但從總體上看，科學(xué)創(chuàng)新還很薄弱，科學(xué)精神還非常欠缺。這里一個(gè)重要的原因，就是人們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)大都還是建立在功利主義、實(shí)用主義思想基礎(chǔ)之上，在強(qiáng)調(diào)科學(xué)的工具性的同時(shí)，往往忽視了科學(xué)精神的存在，基本上停留在“有用即科學(xué)”的認(rèn)識(shí)水平上。

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)精神也被不斷賦予豐富的內(nèi)容。今天我們所說(shuō)的科學(xué)精神，基本上包括了七個(gè)方面涵義，一是勇于探索求知、敢于超越前人的探索創(chuàng)新精神；二是以事實(shí)為依據(jù)、努力揭示未知奧秘的唯實(shí)求真精神；三是堅(jiān)信客觀規(guī)律、遵從思維法則的崇尚理性精神；四是自由探討、相互爭(zhēng)鳴的平等寬容精神；五是熱情嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦堅(jiān)韌的執(zhí)著敬業(yè)精神；六是大力協(xié)同、密切配合的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；七是獻(xiàn)身科學(xué)、造福人類的無(wú)私奉獻(xiàn)精神?？茖W(xué)精神作為一種正確認(rèn)識(shí)客觀事物、探求客觀真理的價(jià)值體系和行為規(guī)范，誕生于科學(xué)領(lǐng)域，但已不局限于科學(xué)領(lǐng)域?？茖W(xué)精神的形成和傳播，對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了巨大影響，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所需要的。

　　科學(xué)發(fā)展觀的提出，使科學(xué)超出了自然科學(xué)研究的范疇，給發(fā)展賦予了新的意義。黨的十七大報(bào)告指出，“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。也就是說(shuō)，科學(xué)發(fā)展中的科學(xué)，不僅提供關(guān)于客觀世界運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律性知識(shí)，還提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法，科學(xué)發(fā)展觀必將成為新時(shí)代一種重要的價(jià)值觀。但是我們也應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，在一個(gè)科學(xué)技術(shù)還不夠發(fā)達(dá)、科學(xué)精神欠缺的國(guó)度里深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是一項(xiàng)十艱巨的工作，需要我們?cè)谝韵聨讉€(gè)方面作出努力。

　　第一，把握科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵?？茖W(xué)發(fā)展觀所說(shuō)的發(fā)展，不應(yīng)是孤立、片面、不計(jì)代價(jià)、竭澤而漁的發(fā)展，而是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，是各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展。為此，必須更好地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。

　　第二，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度。科學(xué)問(wèn)題的證實(shí)和證偽，都應(yīng)當(dāng)通過(guò)實(shí)踐去解決，實(shí)事求是的態(tài)度是最重要的科學(xué)態(tài)度。不但在自然科學(xué)中是這樣，在社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域也是如此。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，我們的事業(yè)就會(huì)取得成功；相反，什么時(shí)候我們背離了實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度就會(huì)受到挫折。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就需要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，正確對(duì)待成績(jī)，勇于面對(duì)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入研究和反復(fù)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新、不斷前進(jìn)。