下文為大家整理了握手禮的由來(lái)，希望可以幫到您哦!

握手禮的由來(lái) 

來(lái)由一：

早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們以狩獵為生，人們手上經(jīng)常拿著石塊或棍棒等武器。他們遇見(jiàn)陌生人時(shí)，如果大家都無(wú)惡意，就要放下手中的東西，并伸開(kāi)手掌，讓對(duì)方撫摸手掌心，表示手中沒(méi)有藏武器。這隨著時(shí)代的變遷，這個(gè)動(dòng)作就逐漸形成了現(xiàn)在的握手禮握手禮的由來(lái) 握手是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｓ玫降亩Y節(jié)。

來(lái)由二：

握手之禮起于中世紀(jì)的歐洲。而當(dāng)時(shí)恰是身著戎裝的騎士俠客盛行的時(shí)代，一個(gè)個(gè)頭頂一頂銅盔，身披一身鎧甲，腰掛一柄利劍，就連一雙手也罩上了鐵套，方以示人，這身豪氣，讓人敬而遠(yuǎn)之。可見(jiàn)了親朋好友怎能還這般冰冷待人，于是免去銅盔，脫下鐵套，與之握手，同時(shí)表示我的右手不是用來(lái)握劍殺你的，這正是握手之起源?，F(xiàn)代人自不至于還渾身散發(fā)出那樣的殺氣，然握手之風(fēng)氣已成,哪管它原意是作甚,相見(jiàn)告別時(shí)握彼之手，輕輕搖動(dòng)，你如此，我如此，禮遂成。

來(lái)由三：

史載，早在先秦時(shí)期的喪葬禮俗中，就有“握手”一稱，它是指用黑色帶子系在死者手臂上的物品。這種喪葬風(fēng)俗不僅被世襲，還得以發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)《新唐書·禮樂(lè)志》和《大明會(huì)典·喪禮》等古籍都記述了喪葬中“握手”的規(guī)定。古人舉行殯殮儀式時(shí)，要往死者嘴里放錢幣、谷物等，以示要有吃有花的，所放之物稱為“含”;往死者耳朵填塞棉球，以示之充耳不聞陰間鬼哭狼嚎，此填充之棉球稱“充耳”;而要死者手中拿著玉或者其他物品，以示不能讓死者兩手空空前往另一個(gè)世界，此物則被稱為“握手”。直到晚清，“握手”依然被用作喪葬禮儀。晚清李伯元在小說(shuō)《文明小史》中描述晚清官員跟意大利地質(zhì)專家初次見(jiàn)面的情景，用的是“拉手”而非“握手”;晚清非常著名的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》寫清廷有些官員巴結(jié)洋人時(shí)用的也是“拉手”。于是，有人推斷，古代中國(guó)人見(jiàn)面沒(méi)有“握手”這種禮儀，現(xiàn)代流行的握手禮儀是近代從西方傳入的。

然而，如果要這樣一根筋地理解古代中國(guó)的“握手”，卻又曲解了古代“握手”。因?yàn)楣糯浼羞€有關(guān)于“握手”的另一種記載，很快就顛覆了你的分析和想象。成語(yǔ)“握手言歡”中“握手”的含義，跟現(xiàn)代流行的握手禮儀所要表達(dá)的意思是幾乎一致的。而這個(gè)成語(yǔ)就是源自于一個(gè)歷史事實(shí)。《后漢書·李通傳》記載了劉秀與李通初次相見(jiàn)的情景：“及相見(jiàn)，共語(yǔ)移日，握手言歡。”意思是說(shuō)劉秀與李通初次相見(jiàn)，交談良久，彼此還握了手，雙方都非常高興。而另一個(gè)跟握手相關(guān)的成語(yǔ)“握手言和”中的“握手”，似乎是一種外交辭令，跟喪葬中“握手”、劉秀與李通的“握手”所表達(dá)的意思又有區(qū)別。

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