都說(shuō)人越是上了年紀(jì)就越容易對(duì)以前的事情懷念和感觸，而《朝花夕拾》這部作品也是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事二撰寫(xiě)的。下面為大家整理了，《朝花夕拾》讀后感精選，一起來(lái)看看吧!希望可以幫助到你。
篇一：
《從百草園到三味書(shū)屋》這是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文.在作者的生花妙筆下,顯得趣味盎然.這也充分體現(xiàn)了魯迅從小熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)自由生活、熱愛(ài)探求知識(shí)的品性.文章里,非常分明地表現(xiàn)了兩個(gè)情緒,一是百草園的景物,童年無(wú)限的生活情趣;二是三味書(shū)屋里教條、枯燥、乏味的讀書(shū)經(jīng)歷.我喜歡對(duì)百草遠(yuǎn)的描寫(xiě).一年四季,春夏秋冬,對(duì)于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō),百草園都有無(wú)窮的樂(lè)趣.
篇二：
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn).揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì).這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián).那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了.魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判.
《朝花夕拾》讀后感精選
篇三：
《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷.作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”.作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊.《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的.只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情.《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊.讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨.www.qiuyulu.com秋雨露語(yǔ)錄網(wǎng)
篇四：
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》.長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí).作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?去關(guān)懷身邊的一個(gè)人.
篇五：
在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”.但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出.這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰.另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
篇六：
《狗•貓•鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行：第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠.雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人.
篇七：
讀完在《朝花夕拾》這本書(shū)，在文中我看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為拌，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋里，雖然有先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們的心中孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是一些暫時(shí)的回憶，倒不如讀下朝花夕拾感受下童年的魯迅美好童年。
篇八：
讀完《朝花夕拾》發(fā)現(xiàn)里的一些文章,這些文章讀起來(lái)特別有味道,往往讀過(guò)之后就很難忘記。童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀里面的一片文章,就讀出了真實(shí)的感情,猶如親身經(jīng)歷著魯迅童年里發(fā)生的每一件事。而且,我將魯迅的同年和我的童年相對(duì)比,發(fā)現(xiàn)我們的童年有一些相似之處。讀了這本書(shū),我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活，時(shí)常也在回味。
篇九：
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。
上文就是，《朝花夕拾》讀后感精選，你了解了嗎?
