下面為大家介紹了心的菩提讀書(shū)筆記800字，一起來(lái)了解下。

心的菩提讀書(shū)筆記800字

一

林先生以自己的切身經(jīng)歷，切身感想著筆而寫(xiě)，對(duì)人生的思考、領(lǐng)悟以及內(nèi)心的美好都化作一篇篇清新、哲理的文章，這些文章淡雅、智慧、簡(jiǎn)樸，使人們塵封已久或蒙蔽已久的心靈在自然流淌的語(yǔ)言中受到啟迪、感化與洗禮。

《佛鼓》中寫(xiě)到先生住在佛寺里，佛寺里的木魚(yú)分為兩種，一種是整條挺直的魚(yú)，與一般魚(yú)沒(méi)有兩樣，掛在庫(kù)堂，用粥飯時(shí)擊之，另一種是圓形的魚(yú)，連魚(yú)鱗也是圓形，放在佛案，誦經(jīng)時(shí)敲之。這兩種不同形的魚(yú)有一個(gè)共同的特征，就是眼睛奇大，與身體不成比例，有的木魚(yú)，魚(yú)眼大如拳頭。我不能明白為何魚(yú)有這么大的眼睛，或者為什么是木魚(yú)，不是木虎、木狗或木鳥(niǎo)?問(wèn)了寺里的法師。法師說(shuō)：“魚(yú)是永遠(yuǎn)不閉眼睛的，晝夜長(zhǎng)醒，用木魚(yú)做法器是為了警醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，晝夜長(zhǎng)醒。”

與佛結(jié)緣，是因家人皆為信徒。林清玄老師的文字，有著淡雅的意蘊(yùn)。他有一顆佛心，慈悲而明凈，如同溫柔延展的蓮花一般。于細(xì)微之中見(jiàn)佛理，以凡間俗事說(shuō)慈悲。這是我所歡喜的文字，有精致的姿態(tài)。品讀他的文字，如同是冬日于屋中品茗一盞鐵觀音，清香襲人，溫暖彌漫。 林清玄說(shuō)：“心若能持平，清靜入水，裝在圓的或方的容器里，甚至在溪流大孩子中，又有什么損傷呢?水可以包容一切，也可以被一切包容，因?yàn)樗杂肋h(yuǎn)不二„„” 哦，原來(lái)是人心變了，或者說(shuō)是：失其本心。

隨著社會(huì)的發(fā)展，生活變得越來(lái)越滋潤(rùn)。人們不用自己辛苦的下地耕種，布網(wǎng)打漁，這門(mén)是一件很美好的事情，可是，事物總有兩面性，富貴奢侈的思想，漸漸地使人們脫離了本心。他們開(kāi)始為了能更好地享受而努力掙錢(qián)，錢(qián)，似乎成了這個(gè)世界上最搶手的東西，但它確實(shí)只是一種價(jià)值符號(hào)，本身分文不值，可笑啊!人們?cè)诿γβ德抵?，只為了尋找自己用血汗錢(qián)換來(lái)的，也許只有一瞬間的快樂(lè)，這又是何苦呢，何必呢?

林清玄老師說(shuō)，人人都有一顆柔軟心，只是有些人尚未得到啟發(fā)。柔軟心使欲念的火氣溫和，甚至消散，當(dāng)欲念之火消散了，就是菩提。

很多時(shí)候，我們被自己的妄執(zhí)所纏縛，無(wú)法掙脫，因而痛苦不堪。若愿得菩提，則須手刃我執(zhí)，須歷過(guò)那痛徹心扉的割與舍，才見(jiàn)清明。 柔軟心是蓮花，因慈悲為水，智慧為泥而開(kāi)放。 若能菩提，若得菩提，要有多好。

二

說(shuō)到林清玄，相信在座的語(yǔ)文老師肯定不陌生。他是一位享譽(yù)海內(nèi)外的作家，30歲前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng)，曾連續(xù)十年被評(píng)為臺(tái)灣十大暢銷書(shū)作家。其中《與時(shí)間賽跑》、《桃花心木》等作品就被選入小學(xué)課文。最近我在看他《心的菩提》這本書(shū)，跟佛學(xué)有關(guān)，但并不是那些玄之又玄的經(jīng)文，讓人丈二和尚摸不著頭腦，而是林清玄面對(duì)世事紛亂，人心迷惘，以自己的切身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情，把讀者的心燈點(diǎn)燃。假如最近你覺(jué)得自己心浮氣躁、意志消沉，那這本書(shū)就好似一陣清涼的風(fēng)、一股甘甜的泉，會(huì)蕩滌你心頭的塵埃，讓你重獲希望和信心。接下來(lái)和大家分享下我讀此書(shū)后的一些心得。

《心的菩提》，不同于其他作者的一些作品，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有華麗優(yōu)美的詞藻，沒(méi)有錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。“菩提”本是佛家語(yǔ)，整本書(shū)都充滿了佛家的禪味。這本書(shū)就像一條靜遠(yuǎn)流深的的小溪，就像一面映照著人世的鏡子，字里行間透露著清雅和娓娓道來(lái)的散淡以及那種充滿禪意的心境，含蓄內(nèi)斂的語(yǔ)句，平淡而雋永。

林清玄在《木魚(yú)之眼》一文中提及：“魚(yú)是永遠(yuǎn)不閉眼睛的，晝夜長(zhǎng)醒，用木魚(yú)做法器是為了警醒那些昏惰的人。假如一個(gè)人常自警醒，木魚(yú)就沒(méi)有用處了。”現(xiàn)在的社會(huì)日新月異，生活節(jié)奏越來(lái)越快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但我們的國(guó)民素養(yǎng)好像并沒(méi)有提高，有的人為了錢(qián)財(cái)可以誣陷幫助自己的人，導(dǎo)致現(xiàn)在無(wú)人敢扶躺在街上的老頭老太;有的人自恃家產(chǎn)萬(wàn)貫，視他人之命如草芥，飆車撞死別人后無(wú)絲毫悔過(guò)之心，反而大聲叫囂“我爸是李剛”;„„人心變了，或者說(shuō)現(xiàn)在很多人已失了本心，我覺(jué)得這很可怕。

在生活中我們常常會(huì)遭遇挫折，感到傷心、難過(guò)，甚至絕望、抑郁，其實(shí)無(wú)需如此。在《傷心渡口》一文中，林清玄告訴我們：“我們?cè)谏^(guò)程中所遇到的挫折，使我們覺(jué)得自己是全世界最苦的人，那是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)更巨大的苦難，也因?yàn)槲覀儾恢朗郎系膭e人，有許多正拖著千斤重的腳，在走過(guò)火熱水深、斷崖鴻溝。”身無(wú)分文的人艷羨富人奢華的生活，悲嘆命運(yùn)的不公，但至少他比那些負(fù)債累累的人要來(lái)的幸運(yùn)的多。所以，我覺(jué)得我們的心中要多一份堅(jiān)強(qiáng)跟豁達(dá)，面對(duì)的困難也許就不再那么得可怕!

最讓我感動(dòng)的是讀《柔軟心》一文，作者說(shuō)：“具有柔軟心的人，即使面對(duì)的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠(chéng)相見(jiàn)。”最重要的是，使我們自己的柔軟心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。 唯其柔軟，我們才能和諧;唯其柔軟，我們才能寬容;唯其柔軟，我們才能單純;也唯其柔軟，我們才能超越自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。柔軟心是我們?cè)谒资乐猩?，還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源。 那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海洋是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟!”

作為人師，擁有一顆柔軟心是何其重要。我們要用這樣的心去對(duì)待每一個(gè)孩子那一顆稚嫩的心靈，去寬容，去呵護(hù)。我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比森林更綠，比大海更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在，柔軟是最有力量的，也是最永恒的。

諸如此類富有智慧、哲理的言語(yǔ)還有很多，讀這本書(shū)最大的好處就是會(huì)讓浮躁的心變得沉靜。合上《心的菩提》一書(shū)，閉眼深思，什么是菩提?菩提就是覺(jué)悟，心里的覺(jué)悟。正因?yàn)橐恢北３种活w參禪悟道的虔誠(chéng)心境，林清玄才能寫(xiě)出這些充滿哲理，干凈勵(lì)志的文字。正如佛家稱“佛在心中”，心中充滿陽(yáng)光，眼里看到的便全是陽(yáng)光，心中有佛，書(shū)中自有佛。緊張的工作之余，潛下心來(lái)，讀讀林清玄的散文，品品這優(yōu)美恬靜的文字，為繁雜的心靈找一處安靜的棲息地，在如水的文字中，使心靈得到凈化，在睿智的表達(dá)中，找尋心底的知音。

以上就是心的菩提讀書(shū)筆記800字，希望對(duì)你有所幫助。