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沉默的大多數(shù)讀后感范文

《沉默的大多數(shù)》是收錄王小波雜文最全的一本。我個(gè)人比較喜歡他的雜文，作為一個(gè)自由人文主義者，王小波終其一生思考并快樂著。

王小波說：我正在出一本雜文集，名為《沉默的大多數(shù)》。大體意思是說：自從我成人以來，所見到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語圈下面，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪里有我們說話的份?但我輩現(xiàn)在開始說話，以前說過的一切和我們都無關(guān)系——總而言之，是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行始于足下，中國要有自由派，就從我輩開始。

王小波的雜文別具特色，自成一體。幽默的筆調(diào)，使得文章妙趣橫生，捧腹之余更多的是深深地思索。品讀時(shí)，你能體會到閱讀的快感和思維的樂趣。如《椰子樹與平等》、《卡拉OK與驢鳴鎮(zhèn)》、《驢和人的新寓言》和《一只特立獨(dú)行的豬》等都是異常幽默犀利的好文章。椰子樹與平等;卡拉OK與驢鳴鎮(zhèn)，這些看似風(fēng)馬牛不相及的東西，被他拉到一起，說出了特別的味道，有點(diǎn)化腐朽為神奇的效果。如在《驢和人的新寓言》一文中，他從驢的角度去談父子與路人的行為，說他要替受罪的驢說話，當(dāng)翻譯義不容辭。文中驢被老子和兒子四腳抬起的時(shí)候叫喊，“我得罪誰了，你們這么捏咕我!”得出了這篇新寓言的寓意是：“閉上你的臭嘴，讓別人走路”，與原來寓言的寓意：“走自己的路，讓別人去說”大相徑庭，但同樣意味深長。而且，在論述的過程中，幽默詼諧之處信手拈來。許多口語的使用，讓文章更為生動，不但沒有削弱反而大大加強(qiáng)了文章的穿透力和說服力。

不做沉默的大多數(shù)，不做他人跳樓時(shí)的起哄鼓掌者，不做他人蒙受苦難時(shí)譏諷者，不甘屈服，敢于爭取自己微小的權(quán)利。曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)事情，有個(gè)律師在列車上買了瓶一塊五毛錢的水，他問賣水的列車員要發(fā)票，列車員說自古以來就沒有發(fā)票，律師毫不猶豫的將鐵路局告上了法庭，勝訴了。大家以為他以后做火車會遭受到很大的困難么?沒有，相反的，每次他坐火車，列車長會親自把東西送上來，然后問他：“您是現(xiàn)在就要發(fā)票還是等下要下車了我給您送過來?”。權(quán)利，就是這樣自己爭取來的，盡管是微末的權(quán)利，你也不能放棄，因?yàn)橐坏┠惴艞?，你就會放棄得越來越多。不能做沉默的人，看著自己的?quán)利慢慢被奪走，只留下自己自怨自艾。

“沉默”是精神癌癥，打雙引號是為了區(qū)別前者。沉默造就了怯懦的人，這些怯懦的、為人父母的人，他們會在克拉瑪依大火時(shí)，說出令人心疼的“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”。沉默造就冷漠的人，他們是跳樓者樓下的起哄者、鼓掌者，他們是在他人面對歹徒的時(shí)候那些袖手旁觀的人。沉默造就一個(gè)又一個(gè)的“中國式悲劇”，讓我們感嘆人性的丑陋，而誰又知到我們?nèi)诵缘某舐?，是我們自己親自展示給別人看的，滿臉堆笑的對別人說：“看，我多丑陋。”

有很多的人在該沉默的時(shí)候不沉默，在不該沉默的時(shí)候沉默。面對強(qiáng)權(quán)，他們忌憚。面對弱者，他們鄙夷。前陣子因?yàn)獒烎~島，很多所謂“愛國人士”上街游行。對他們我不做出正面評價(jià)，這里完全引用他人的話語：“一個(gè)連街頭小偷都不敢喝斥的人，居然嚷嚷著要踏平東京，滅了小日本。”你應(yīng)在何時(shí)沉默?何時(shí)不沉默?

我們需要沉默的大多數(shù)，不需要“沉默”的大多數(shù)!

上文為大家介紹的沉默的大多數(shù)讀后感范文，你了解了嗎?