沈陽(yáng)南關(guān)教堂

　　沈陽(yáng)南關(guān)天主教堂是1912年重建的，整個(gè)建筑分成東、西兩個(gè)院落，教堂在東院的北端，南北長(zhǎng)66米，東西寬17米，高40米，建筑面積1100平方米。教堂有堂宇120楹，其規(guī)模之大，是全國(guó)屈指可數(shù)的。整體建筑格局沿襲了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑形式，是典型的哥特式建筑。中部的正門(mén)上方為玫瑰花窗，兩邊尖塔頂部均有十字架裝飾。教堂內(nèi)部的拱形屋頂被花紋包裹著，和石柱的雕紋相呼應(yīng)，十分和諧。

　　濟(jì)南洪家樓教堂

　　洪家樓教堂為濟(jì)南的標(biāo)志性建筑物之一，也是濟(jì)南文化帶的重要象征。建成時(shí)是華北地區(qū)規(guī)模最大的天主教堂，也是中國(guó)三大著名天主教堂之一。教堂始建于1901年，整個(gè)建筑氣勢(shì)宏偉，威嚴(yán)高聳，蔚為壯觀(guān)，基本屬于歐洲12至16世紀(jì)初的哥特式建筑風(fēng)格，與聞名世界的坎特伯雷大教堂、巴黎圣母院、夏特爾大教堂和威斯敏斯特大教堂極為相像。

　　上海徐家匯教堂

　　上海徐家匯天主堂為中世紀(jì)哥特式建筑，平面呈長(zhǎng)十字形，坐西朝東，高79米，寬28米，磚木結(jié)構(gòu)，占地面積2670平方米，建筑面積6670平方米，可容納3000余人。紅色的磚墻，白色的石柱，青灰色的石板瓦頂，兩座鐘樓，南北對(duì)峙，高聳入云。教堂以其規(guī)模巨大、造型美觀(guān)、工藝精湛，在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為上海的第一建筑。兩邊尖端頂部和教堂中部各有一座十字架，正門(mén)上方還有一座耶穌神像，在教堂外就能感受到莊嚴(yán)神圣。內(nèi)部最吸引的人地方莫過(guò)于玫瑰花窗和彩繪玻璃。陽(yáng)光透過(guò)玻璃照射進(jìn)教堂內(nèi)部時(shí)，五彩斑斕的光散落在堂內(nèi)地上，十分夢(mèng)幻。地上的花磚也有百年歷史。主墻的圓形玫瑰花窗最中間處，是四葉花朵的耶穌神像，圍繞在周?chē)膭t是12朵五葉花朵。

　　福州泛船浦教堂

　　福州泛船浦教堂始建于清同治三年(1864年)，民國(guó)22年(1933年)重建，占地8400平方米，建筑面積1253.7平方米，為哥特式建筑，樓頂豎立近3米高的十字架。昔時(shí)鐘樓報(bào)時(shí)聲揚(yáng)十余里，號(hào)稱(chēng)“江南第一大堂”，至今仍為福建最大的天主教堂。高高的尖塔，筆直的伸向天空。頂端是巨大的十字架，看起來(lái)格外的莊嚴(yán)肅穆，有一種十分濃重的宗教氛圍。而修長(zhǎng)的束柱，和尖肋拱頂，又營(yíng)造出輕盈修長(zhǎng)的飛天感，打造完美的視覺(jué)效果和建筑效果。2008年，因道路建設(shè)需要，泛船浦教堂神父樓不得不進(jìn)行遷移，經(jīng)逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)90度“轉(zhuǎn)身”，由原東西朝向變?yōu)槟媳背?，最終與主教堂平行。

　　青島基督教堂

　　青島江蘇路上的基督教堂則宛如一座油畫(huà)般的“德國(guó)中世紀(jì)古堡”。教堂分為鐘樓和禮堂兩部分。鐘樓高約39米，藍(lán)綠色樓頂極為亮眼。100余年的機(jī)械結(jié)構(gòu)鐘仍然可以準(zhǔn)點(diǎn)報(bào)時(shí)，登上鐘樓還可以遠(yuǎn)眺大海?；浇烫脙?nèi)的裝飾通常并沒(méi)有天主教堂那么華麗，但還是吸引了許多旅行者前來(lái)觀(guān)光拍照。每逢周日，許多虔誠(chéng)的基督徒都會(huì)到這里聆聽(tīng)牧師宣講福音。

　　北京西什庫(kù)教堂

　　京教區(qū)西什庫(kù)天主堂，本名救世主教堂，又稱(chēng)北堂。位于北京市西城區(qū)西什庫(kù)大街33號(hào)，它最初坐落在中南海的西岸蠶池口。此地是清朝康熙皇帝所賜，而且他還親自題寫(xiě)了“萬(wàn)有真原”的橫匾和一幅長(zhǎng)聯(lián)。1703年12月9日，舉行了開(kāi)堂儀式且命名為“救世主堂”。1827年(清·道光7年)歷經(jīng)了124年的教堂被拆毀。1860年(清·咸豐10年)官方把此地歸還給教會(huì)。六年后，一座嶄新而且宏偉的教堂在原址建立了起來(lái)。

　　呼和浩特天主教堂

　　呼和浩特市天主教堂位于回民區(qū)伊斯蘭風(fēng)情街上。天主教堂以圣堂為主要建筑，其建筑風(fēng)格呈典型的歐式羅馬形制特征，具有一定代表性。與呼和浩特市的佛教、伊斯蘭教廟宇寺院建筑形式形成了鮮明的對(duì)比，并與之和諧相處，構(gòu)成了呼和浩特市宗教歷史文化的豐富內(nèi)涵。是研究近現(xiàn)代外國(guó)宗教勢(shì)力在呼和浩特乃至內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)展歷史的重要實(shí)物資料。是呼和浩特當(dāng)時(shí)最大的歐洲建筑群，之后逐步發(fā)展到孤兒院、修道院、醫(yī)院等系列建筑，是西方傳教在內(nèi)蒙地區(qū)的最好物證。

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