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尼泊爾“處女神” 經(jīng)佛32道檢驗成旅游點(4)

  同以往人們愿意自己的女兒擔任眾人尊敬的“活女神”不同,現(xiàn)在人們的想法有所改變。他們寧愿自己的女兒將來去做工程師和醫(yī)生。在祭司尋訪“活女神”時,有的家庭就設法把女兒隱藏起來。這是因為大多數(shù)“活女神”在來第一次月經(jīng)、要恢復凡人面目后,沒有接受現(xiàn)代教育,缺乏收入來源,過著不幸的生活。

  回到民間的女神們的命運凄慘,因為人們認為其血液里還存留著不吉利的東西,故而遠離、歧視她們。很多“退役”女神只能在素服枯燈中了卻一生。在現(xiàn)在還在世的八名前女神中,有七位至今獨身。為改變這些前女神一旦還俗受到社會拋棄的悲慘命運.

  在加德滿都老王宮對面,有一座三層白色小樓,所有窗戶都呈褐色,門口兩座石獅忠實地守衛(wèi)著它的主人。雖然由于年代久遠而顯得老舊,但源于17世紀馬拉王朝鼎盛時期雕欄玉砌的精美工藝還是讓人能感到這座樓的主人不同尋常。這就是在尼泊爾人心目中擁有極高地位的庫瑪里廟。尼泊爾人敬奉的活女神就住在這里。

  從17世紀開始,挑選、敬奉以及更換活女神正式成為一種制度出現(xiàn)在加德滿都。敬奉庫瑪里女神成為包括國王在內的所有尼泊爾人的一種風俗和習慣。加德滿都老王宮的活女神被稱為“皇家?guī)飕斃?rdquo;,最為有名。

  幾百年來,庫瑪里女神都來自平民家庭,退休之后又回歸民間。上個世紀八十年代,每到挑選庫瑪里女神的時候,數(shù)百戶人家將自己的女兒送到神職人員那里,爭相角逐這象征著榮耀和富足的職位。但到2001年,當皇家神職人員又開始尋找候選人時,只有5戶人家愿意將自己的女兒送出來參加挑選。

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