畫堂南畔見·相知

能否不這么癡心絕對(duì)，神秘的西雙版納?剛剛看清你的底色，就已經(jīng)牢牢把你記住……

美麗的傣家竹樓

西雙版納的根在哪里，底色是什么?沿著茂密葳蕤的雨林，我似乎摸到了答案。版納是少數(shù)民族聚居的樂土，主要是傣族的天下。一提起傣族，率先浮現(xiàn)在眾人眼前的必然是月光下的鳳尾竹，刀美蘭和孔雀舞，熱帶雨林等熟悉的字眼。但是，版納的精魂在那?

就在貝葉上。貝葉取自貝葉棕樹，軀干挺拔白凈，樹冠形同大傘，綠葉片好似利刃。該樹一般長(zhǎng)在寺院門前，與菩提樹一樣，同為佛家的符號(hào)標(biāo)志。對(duì)于大多數(shù)人來說，貝葉經(jīng)是陌生的、神秘的，鮮有人了解貝葉文化?？虒懺谪惾~上的文字稱為貝葉經(jīng)，形象的說就是“樹葉上的傣族文化”?？梢赃@么說，貝葉經(jīng)就是了解傣族人民的百科全書。

“賧佛”這一現(xiàn)象也非大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。西雙版納傣族的佛門弟子把佛事活動(dòng)統(tǒng)稱為“賧”。主要有賧毫瓦薩、賧臥瓦薩、賧薩拉、賧坦、松山卡等。

賧毫瓦薩即關(guān)門節(jié)，時(shí)間在傣歷九月十五日。到了那天時(shí)，佛門弟子抬著紙花、拜佛飾物、食物、禮品到佛寺內(nèi)云集、誦經(jīng);小佛寺的佛爺和村寨內(nèi)的阿章應(yīng)集中到中心佛寺所在地。舉行過毫瓦薩儀式后，佛門弟子便開始進(jìn)入雨安居(又稱凈居齋期)凈心拜佛和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，停辦婚嫁喜事和蓋新房等活動(dòng)。

版納的美，不僅僅在于她的自然風(fēng)光，衣鬢香影，還在于有這些不為人知的文化底蘊(yùn)作為強(qiáng)大的支撐，失去這些厚實(shí)的積淀，再多情的歌聲，再柔美的舞蹈也將失去底氣。

若要真正讀懂一處景觀的語(yǔ)言，不妨讓自己沉浸其中。相知縱然不易，但也其樂無窮。

花鳥繡雙雙·相愛

能否不這么情深意長(zhǎng)，多情的西雙版納?一不小心撞進(jìn)你的胸膛，再也拔不出腳來……

傣家庭院

沉醉了，醉在版納最柔軟的地方——傣族園。她位于橄欖壩，由曼將(篾套寨)、曼春滿(花園寨)、曼乍(廚師寨)、曼嘎(趕集寨)、曼聽(宮廷花園寨)五個(gè)保存最完好的傣族自然村寨組成，是西雙版納集中展示傣族歷史、文化、宗教、體育、建筑、生活習(xí)俗、服飾、飲食、生產(chǎn)生活等為一體的民俗生態(tài)旅游景區(qū)，被譽(yù)為“傣族民俗博物館”。

橄欖壩上的傣族寨子星羅棋布，就像散落在夜空中的星星，更像裝點(diǎn)在孔雀尾巴上閃亮的花斑，明艷動(dòng)人。因而橄欖壩素有“孔雀羽翎”、“綠孔雀尾巴”的雅號(hào)。人們常說沒去過橄欖壩等于沒到西雙版納。無論行走在哪一個(gè)寨子，緬寺佛塔和傳統(tǒng)的傣家竹樓都會(huì)是讓你折服的理由。

成片的棕櫚樹，偷偷把曲徑通幽處描繪得淋漓盡致;扎堆的檳榔樹，高高朗誦著“誰(shuí)先爬上，我替誰(shuí)先裝”的愛情詩(shī)篇。精巧的傣家寨就在這濃蔭碧蓋下散發(fā)出魅惑的香氣。她依山而建，擇水而居。干欄式竹樓，造型雅致，周圍遍插籬笆，房前屋后果樹成林，繁華燦爛。最養(yǎng)眼的莫過于走過你身旁的傣家姑娘。她們身著窄小上衣、修長(zhǎng)筒裙，從一幢幢竹樓里飄出來。肩挑竹籮，笑意盈盈地去趕擺(趕集)。那身段、那笑顏，那銀鈴般的鶯語(yǔ)，直教人垂涎三尺啊!

要是夜半時(shí)分，一曲葫蘆絲幽然傳來，想不心旌搖曳都難。無怪乎電視劇《孽債》會(huì)打動(dòng)那么多人的心。知識(shí)青年們把愛種在這里，也把怨和恨留在了這里。日光下的傣族園還是嫻靜平和的大家閨秀，晚上卻是那樣的風(fēng)情萬種。曼聽篝火晚會(huì)、勐巴拉娜西歌舞表演直接讓你震撼到尖叫。

難以說清最愛版納哪里，或許是一棵奇形怪異的樹，或許是一朵不知名的花，或許是男子嘴角勾人的葫蘆絲樂，又或許在是黃昏的江畔邊梳洗的傣女身影……