黃河源

　　位于青海的腹地。河源一為扎曲，二為約古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時間干涸，而卡日曲最長是以五個泉眼開始的，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源。古宗列曲，僅有一個泉眼，是一個東西長40公里，南北寬約60公里的橢園形盆地，內(nèi)有100多個小水泊，似繁星點點，又似晶瑩的粒粒珍珠。 　星宿海，歷史上曾被用來表示整個黃河源頭地區(qū)，實際上可以說是黃河出山東行后第一個加油站。這個“海”是一個盆形濕地，東西長約30公里左右，南北的距離較短，僅幾公里至十幾公里之間。說是“海”并非到處有水，而是在盆地中相對更低洼的地方聚集有水，擁有眾多的大大小小水坑和水塘，多到用滿天星斗來比擬也不顯得過分。灌木有的長到一米高，魚類繁多，水鳥成群，湖邊的草灘上還有黃羊、野驢不時出現(xiàn)。

　　勒巴溝巖畫

　　勒巴溝，“美麗的溝”。這里自然風光神奇迷人，溝口是歷史文化古跡文成公主廟，刻有六字真經(jīng)和其他經(jīng)文的嘛尼石隨處可見。有的昭示于天日之下，有的浸潤在涓涓流水之中，有的掩映在綠草翠葉之間，構成了讓人驚嘆的巨石文化景觀。這些精美的巖畫帶有濃厚的唐代佛教造型藝術風格，從石刻巖畫上體態(tài)豐滿的唐代侍女和古藏文看，勒巴溝巖畫的創(chuàng)造要追溯到1300年前。

　　當卡寺

　　當卡寺全稱為(Damkar Lhundrub Dechen Chokhor Ling)，位于結古鎮(zhèn)東面約十公里處，倚山而建，勢如觀音靜息狀，下以八龍盤據(jù)之態(tài)，莊嚴神圣。

　　當卡寺之由來，是第一世的都穆曲杰巴查道代受其上師杜松欽巴的囑咐，至康地結熱(Gyeri)山區(qū)的噶松嘎母(Godtsang Karmo)山洞修行，建造寺院。當巴查道代至山區(qū)問路時，遇一老者名叫本他結布(Bumtar Gronpo)。老者恭敬地供養(yǎng)一碗牛奶，并為其帶路，緣起甚佳，。此山洞位于文成公主入藏時修建的大日如來廟東側，山勢險峻，僅山鷹飛至。巴查道代到達后，以其神通在山洞石壁處，穿鑿石孔垂吊法鼓。當時附近并無水源，其乃用伏藏法將水掘出。巴查道代于此山洞專修金剛亥母，并得成就。當時金剛亥母自顯像于洞壁上，巴查道代并留下他自己的手印和腳印至今仍可見。

　　巴顏喀拉山

　　巴顏喀拉山位于青海中部偏南，為昆侖山脈南支，西接可可西里山，東連岷山和邛峽山。這里是長江與黃河源流區(qū)的分水嶺，北麓的約古宗列渠是黃河源頭所在，南麓是長江北源所在。巴顏喀拉在蒙古語的意思是“富饒青黑色的山”。巴顏喀拉山海拔五、六千公尺，北坡平緩，南坡深切，多峽谷。山區(qū)地勢高，氣候寒冷，屬高寒荒漠草原，人煙稀少，只有藏人在此從事畜牧。這里有許多終年積雪的高山，處處冰河垂懸。每年春天以后，在強烈的日光照耀下，高山冰雪漸漸消融，融水匯成一股股溪流，滋潤乾燥的沃土，更為長江與黃河供給水源。黃河源流細水涓涓，清澈平緩，穿過鍋形沮洳地中央，注入星宿海。

　　唐蕃古道

　　玉樹自古是連接西藏、四川、西寧的交通要道，是唐蕃古道的必經(jīng)之地。境內(nèi)以古道和商路為主線，一路的名勝古跡、風土人情，更是多姿多彩，美不勝收。唐蕃古道即唐朝古都長安(今陜西省西安市)通往吐蕃邏些(今西藏自治區(qū)拉薩市)的古代通道，藏稱其為“迎佛路”。它的形成己有1300多年的歷史，被視稱為中國古代三大通道之一。它像一條長虹，將藏漢人民緊緊連在一起。

　　稱多

　　稱多縣地處青藏高原的東部、青海省的南部，玉樹藏族自治州東北部，是國家江河源自然保護區(qū)縣之一，也是江河源頭縣之一。昆侖山中支巴顏喀拉山橫亙北方，為長江與黃河的分水嶺，主峰5267米，奔騰不息的通天河水自西向東流去，歷來為一道天然屏障。 境內(nèi)有許多具有濃郁的民族風情，悠久的藏文化內(nèi)涵和傳奇的自然人文景觀。藏區(qū)名山之宗——尕朵覺悟，宗教圣地——通天河渡口白塔，歷史遺址——八思巴講經(jīng)臺，國內(nèi)最大自然保護區(qū)在——“三江源”紀念碑，還有奇麗的自然景色，廣垠的羌塘大草原，獨特的寺院建筑和園林藝術，神秘的宗教法會，集民族風情、文體藝術、商貿(mào)洽談于一體的三江源嘎覺吾文化旅游節(jié)。稱多還是著名的歌舞之鄉(xiāng)。

　　瀾滄江源頭

　　瀾滄江是一條流經(jīng)6個國家的亞洲大河，是我國的第五大河。它發(fā)源于青海唐古拉山脈北麓的貢則木雜雪山，源頭段稱扎曲，自西北流向東南，在藏東昌都附近納昂曲后，始稱瀾滄江，過鹽井后入云南德欽，流向漸轉向南，出境后稱為湄公河。

　　以上就是玉樹旅游景點大全的相關介紹，相信大家有所了解了，希望對你們有所幫助。