四、希日塔拉草原
五、呼倫貝爾草原
呼倫貝爾草原
位于內蒙古呼倫貝爾盟,因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內蒙古主要的畜牧區(qū),出產(chǎn)著名的三河馬,三河牛。內蒙古地勢高而平坦。境內有上千個大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上,沒有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外,大部分是平緩的原野。“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”著名的大草原呼倫貝爾大草原,綠波千里,一望無垠,微風過,羊群如流云飛絮,點綴其間,草原風光極為綺麗,令人心曠神怡。
呼倫貝爾草原之所以聲名遠揚,原因有三,一是草原曾出過一代天驕成吉思汗,二是草場質量極好,割下來的草遠銷東南亞,三是盛產(chǎn)體格高大壯健的三河馬和三河牛。
呼倫貝爾草原是內蒙古草原風光最為絢麗的地方,擁有一億多畝草場,兩億多畝森林,500多個湖泊,3000多條河流,遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯,步行其上,那種柔軟而富于彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍天相接處,牛羊相互追逐,牧人舉鞭歌唱,處處都是“風吹草低見牛羊”的景致,將它譽為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原之一,真是當之無愧。
在呼倫貝爾草原旅游,可以騎馬乘駝暢游草海,可以坐“勒勒車”環(huán)湖漫游,可以臨湖垂釣,可以入林狩獵,盡享草原風光。
六、阿爾山溫泉
阿爾山溫泉
中國最大的放射性氡群泉。位于內蒙古自治區(qū)科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長500米,寬70米的地帶上。共有大小溫泉42個。各泉水溫度不同,含氡量及其他化學成分不同,對于多種疾病有良好療效。阿爾山海拔1000余米,空氣清新,夏日陽光充足,涼爽宜人,是避暑勝地 ;冬季封雪期達7個月 ,可開展冬季運動和狩獵。溫泉附近樹多林密,蒼松白樺掩蓋峻嶺,山珍藥材遍地叢生。
七、嘎仙洞
嘎仙洞
位于鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)北約10公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層疊,樹木參天,松樺蔽日。洞在峭壁之上,高出平地約5米,洞口西南向,南北長90多米,東西寬27米許,高20余米,相傳為仙人洞府。洞內西壁距洞口15米處,有北魏太平真君四年(443年)摩崖銘刻。據(jù)《魏書》載,烏洛侯國世祖真君四年來朝,“稱其國西北有國家先帝舊墟,石室南北九十步,東西四十步,高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中書侍郎李敞去祭祀,并“刊祝文于室之壁而還”。現(xiàn)存銘刻的文字共201字,與史籍記載的祝文基本相符,證實為北魏王朝承認的拓跋鮮卑發(fā)祥地。洞內堆積有較豐富的文化層,對于研究拓跋鮮卑的早期歷史,具有重要科學價值。為全國重點文物保護單位。
八、五當召
五當召
五當召位于內蒙古包頭市東北約70公里的五當溝內。山巒重疊,蒼松翠柏的大青山深處,座落著一處氣勢宏偉、建筑規(guī)模盛大的召廟,即為五當召。
五當召原名巴達嘎爾廟,藏語巴達嘎爾意為“白蓮花”。蒙古語五當意為“柳樹”,召為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(1662—1722),乾隆十四年(1749年)重修,賜漢名廣覺寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的,逐步擴大始具今日規(guī)模。因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以人們通稱其名五當召。五當召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,顯得十分雄渾壯觀。
主要建筑位于山谷內一處突出的山坡上,主體建筑由六殿、三府、一陵組成,兩側還建有一棟喇嘛舍房。全廟占地面積約300余畝,殿宇和倉房2500余間,整個建筑采用西藏式建筑風格,平頂方形樓式結構,結構嚴謹,布局合理,映照在藍天、青山之下的白色外表,更顯輝煌耀眼。其中最大的建筑為蘇古沁獨宮,里面供奉著最大的銅鑄佛像,以及釋迦牟尼,黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師,蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心建筑,洞闊爾獨宮,緊靠其后的為圪希德獨宮,另外還有阿會獨宮和日本倫獨宮。除六殿外,三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府,以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵,即塔陵。
五當召有許多古老而美妙的傳說,最吸引人的是這里的廟會。每年農(nóng)歷七月二十五至八月初一,全寺的喇嘛在蘇古沁殿念“嘛呢經(jīng)”;傍晚喇嘛們手持經(jīng)輪,吹著法號,敲著羊皮鼓繞寺廟而行,隊伍頗為壯觀。廟會活動五花八門,跳鬼是其主要活動之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教,蒙古因此而建立了許多召廟,五當召是內蒙古四大寺廟之一。
五當召是享有特權的政教合一寺院,設有監(jiān)獄、法庭,并有武裝。且建筑本身以及各殿堂的壁畫和雕塑,體現(xiàn)了很高的藝術價值。有著輝煌歷史的五當召,今天成為內蒙古自冶區(qū)游覽勝地,吸引著四面八方游客慕名而來。
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