在主雕塑“玉琮”周圍，環(huán)繞著10座不銹鋼景觀雕塑，代表與太陽、歷法有關(guān)的中國(guó)古代“十天干”。每座雕塑高3.6米，形狀分別為“甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸”古篆書字樣。天干之名傳說得于古代天有十日，天干即十日之名：干者，日之神。雕塑立面1—2米之間為金屬腐蝕的圖飾展帶，雕刻有關(guān)十天干的知識(shí)以及關(guān)于太陽的傳說故事，分別是：“東皇太一、日神東君、后羿射日、夸父逐日、日神崇拜、若木扶桑、太陽下的生靈、湯谷浴日、羲和捧日、炎帝的傳說”等相關(guān)圖案。

        地方廣場(chǎng)面積4200平方米，呈方形，體現(xiàn)了古時(shí)人類對(duì)地的認(rèn)識(shí)。廣場(chǎng)中心設(shè)有大型地刻，其造型借鑒了中國(guó)古代銅鏡的紋飾。地刻布局源于太極圖形的無極狀態(tài)，無論從哪個(gè)方向都可進(jìn)入觀看，也可從任何位置轉(zhuǎn)出，方便游客的觀賞及流動(dòng)。地刻呈微微起伏的山巒狀，寬度為2米左右，最高處約0.4米，采用浮雕、線刻相結(jié)合的手法，圖文并茂地展示人類社會(huì)的形成和發(fā)展歷程，分別表現(xiàn)了人類狩獵、采集、農(nóng)耕、手工、信仰、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易、建筑、城市的出現(xiàn)、國(guó)家的形成等內(nèi)容，使游客游走其間，就能了解人類從單個(gè)到群體、進(jìn)而逐步形成社會(huì)的進(jìn)步過程。地刻中心位置浮雕采用“橋”的造型紋樣（同時(shí)也借鑒了銅鏡背面“鈕”的形狀），喻示著人類的發(fā)展需要溝通與交流。廣場(chǎng)四周設(shè)有反映“十二地支”內(nèi)容的浮雕，浮雕刻在自然起伏的坡面上，采用古代泥封印紋風(fēng)格制作。廣場(chǎng)地面依據(jù)五行方位所對(duì)應(yīng)的顏色進(jìn)行鋪裝，體現(xiàn)了“五色土”的立意。

    地方廣場(chǎng)南側(cè)通道被稱為“歷史長(zhǎng)河”，地面鋪裝以象征著前六屆園博會(huì)的六個(gè)大腳印為核心，兩側(cè)布置大小不等的鵝卵石，表現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河、大浪淘沙的意境。鵝卵石上雕刻著古人關(guān)于道德修養(yǎng)方面的嘉言警句，反映了中華民族崇尚道德、以德傳世的寓意。

        和諧廣場(chǎng)

        和諧廣場(chǎng)位于地方廣場(chǎng)南側(cè)，面積18.3萬平方米，是園博園的核心廣場(chǎng)。它延續(xù)了“天圓、地方”的發(fā)展理念，構(gòu)成了“人和”的意境，一方面體現(xiàn)了“天、地、人”的和諧統(tǒng)一，另一方面體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外參展城市歡聚一堂的融洽氛圍，形成了入園后景觀序列的高潮。和諧廣場(chǎng)為下沉式廣場(chǎng)，四周是階梯式的觀演臺(tái)，可容納2000－3000名觀眾，中間是圓形的下沉廣場(chǎng)，可作為演出舞臺(tái)，這里是園博會(huì)期間舉辦活動(dòng)、進(jìn)行演出的主要場(chǎng)所。游客坐在觀演臺(tái)上，還可欣賞西側(cè)湖面上的大型音樂噴泉。觀演臺(tái)外側(cè)設(shè)有紀(jì)念品銷售、餐飲等綜合服務(wù)設(shè)施，是園內(nèi)主要的購(gòu)物、休憩場(chǎng)所之一。

        中央湖區(qū)

        園博園的中心區(qū)域是一個(gè)面積1440畝（96萬平方米）的湖泊，名為“長(zhǎng)清湖”。1958年，此處曾開始修建當(dāng)時(shí)山東省最大的水庫(kù)，然而由于缺乏科學(xué)論證，水庫(kù)蓄水后，滲漏嚴(yán)重，遂于1962年將尚未完工的水庫(kù)大壩爆破拆除。1998－2006年，長(zhǎng)清區(qū)投資對(duì)水庫(kù)重新進(jìn)行改造，對(duì)庫(kù)底進(jìn)行了防滲處理，改造后水庫(kù)蓄水量達(dá)800萬立方米，取名“景觀湖”。2009年3月，在廣泛征求民意基礎(chǔ)上，最終定名為“長(zhǎng)清湖”。湖上碧波蕩漾，水鳥嬉戲，景色分外秀美，為整個(gè)園博園增添了無窮魅力。湖中設(shè)有古色古香的畫舫，可搭載游人在湖上觀光賞景。

         國(guó)內(nèi)園展區(qū)傳統(tǒng)園林展園

        傳統(tǒng)園林展園位于長(zhǎng)清湖東岸、濱湖大道西側(cè)，占地面積約300畝（20萬平方米）。展區(qū)內(nèi)匯聚了國(guó)內(nèi)20個(gè)城市的展園，所有展園以中國(guó)傳統(tǒng)園林為主基調(diào)，集中展現(xiàn)各參展城市的園林風(fēng)格和文化內(nèi)涵。
        都市現(xiàn)代園林展園

        都市現(xiàn)代園林展園位于長(zhǎng)清湖東岸、濱湖大道東側(cè)，占地面積約520畝。該展區(qū)分為三個(gè)區(qū)域，分別以“花”、“水”、“環(huán)境”為主題。以“環(huán)境”為主題的區(qū)域位于展園北部，體現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的概念；以“水”為主題的區(qū)域位于展園中部，體現(xiàn)節(jié)約、生態(tài)理念；以“花”為主題的區(qū)域位于展園南部，體現(xiàn)城市花卉植物生態(tài)系統(tǒng)理念。展園內(nèi)共匯聚了國(guó)內(nèi)29個(gè)城市、企業(yè)的展園，大多以植物造景為主，利用現(xiàn)代表現(xiàn)手法，展現(xiàn)時(shí)代都市園林發(fā)展趨向及特征，注重突出新技術(shù)、新材料、新能源的運(yùn)用，體現(xiàn)各城市的園林風(fēng)格及地方特色。

        北川園

        北川羌族自治縣位于四川盆地西北部，全境皆山，峰巒起伏，溝壑縱橫。境內(nèi)不僅有豐富的自然資源，也有獨(dú)具特色的旅游資源。目前，北川人民正在山東人民的大力支持下重建美好的家園。

北川園位于都市現(xiàn)代園林展園南部，占地面積約1000平方米。北川是我國(guó)唯一的羌族自治縣，“5.12”地震給北川帶來了巨大損失，然而英雄的北川羌族兒女在黨中央、國(guó)務(wù)院的關(guān)懷、各省市的幫助以及當(dāng)?shù)卣膱?jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上，僅僅用了一年時(shí)間，就讓羌山大地重現(xiàn)勃勃生機(jī)。與此同時(shí)，悠久、豐富的羌族文化也在災(zāi)后重建中得到了搶救性發(fā)掘，成為地震災(zāi)區(qū)一抹充滿魅力的亮色。展園以“用羌族宅園講述愛的故事”為基本設(shè)計(jì)理念，通過對(duì)羌族園林、建筑藝術(shù)的深入挖掘和體現(xiàn)，向全世界展示了北川悠久的羌族文化、獨(dú)特的民風(fēng)民俗、以及巨大的重建成就。

      展園分為東、西兩部分，西側(cè)為“羌風(fēng)民俗”景區(qū)，東側(cè)為“抗震救災(zāi)”景區(qū)。“羌風(fēng)民俗”景區(qū)總體布局參照著名的“桃坪羌寨”進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過曲折的石砌巷道，將景區(qū)分為幾個(gè)亦收亦放的自由空間。在重要空間節(jié)點(diǎn)上設(shè)置了羌石寨門、泰山石敢當(dāng)、大禹治水雕塑、羊圖騰、羌俗浮雕、咂酒景墻、吐水瑞獸、羌族史詩浮雕、爾瑪人家碉樓、火盆等獨(dú)具特色的景物。展園西南部原汁原味的羌族民居――碉樓，其外部墻體石材和內(nèi)部用品均從羌族地區(qū)運(yùn)來，成為羌風(fēng)民俗的小型博物館。“抗震救災(zāi)”景區(qū)通過室外雕塑與抗震救災(zāi)展廳相結(jié)合的方式，全面展示了抗震救災(zāi)中一件件可歌可泣的事跡。室外雕塑部分以“大愛無疆”為主題，展現(xiàn)了抗震救災(zāi)、災(zāi)后重建等多個(gè)畫面；展廳外部墻體處理為羌族特色夯土材質(zhì)，內(nèi)部以“愛心縫合地震傷口”的形象墻為中心，展示了山東省政府和全國(guó)各地積極參與四川援建的過程。

        齊魯園

        齊魯園位于長(zhǎng)清湖西側(cè)，占地面積約340畝。園內(nèi)分布著山東省全部17地市的展園作品，是山東各地風(fēng)土民情、地域文化和園林藝術(shù)的集中展示，充分體現(xiàn)了齊魯大地古老的黃河文化、開放的海岱文化、以及厚重的人文積淀。園區(qū)分三部分，北部為沿黃城市展區(qū)，中部為沿海城市展區(qū)，南部為齊魯文化展區(qū)。（區(qū)域位置圖）

        國(guó)際園展區(qū)

國(guó)際展園位于園博園北部，面積約14公頃，園內(nèi)分布著21個(gè)國(guó)外城市的展園，獨(dú)特的異域風(fēng)情和各國(guó)先進(jìn)的園林設(shè)計(jì)理念、園藝技術(shù)在這里得到集中體現(xiàn)，代表了國(guó)際園林發(fā)展的潮流