南屏看點

1.半春園：又名“梅園”，建于清光緒年間，是村中富商葉自璋為子女讀書而營造的私塾庭院。園內(nèi)有三大間書屋及半月形的庭院，還有對聯(lián)曰：“靜樂可忘軒冕貴，清游端勝綺羅塵”。因清代著名散文家、桐城派代表人物姚鼐的《西園記》而遐邇聞名的“西園”，坐落在葉氏宗祠前，始建于清乾隆五十六年(1791)，占地近1公頃，內(nèi)設牡丹園、梅竹園、山水園、松柏園四大部分，是當時村人葉君華為孩子們讀書養(yǎng)性而修建的。惜西園現(xiàn)已毀壞，今只留下石雕“西園”兩字大門額緊及西園溪、西園橋及古樟等遺跡。村中還有“培闌書屋”、“陪玉山房”、“梅園家塾”等。

2.序秩堂：南屏村大姓葉氏宗祠“序秩堂”就是一座占地2000平方米，歇山重檐、端莊軒敞的古祠。大門上端懸掛著“欽點翰林”、“欽賜翰林”、“欽取知縣”的金字匾額，顯示著先祖的勛業(yè)，也使子孫蒙受榮光。祠堂門前照壁矗立，門樓高大，一對一人多高的大石鼓，雕刻十分精致。4根大石柱托著額枋，上面雕刻著古鼎寶瓶類的祭器。序秩堂分上、中、下三廳。一進大門，就見有80根碩大的木柱支撐著這座宏偉的建筑，柱子上掛著“石林派衍家聲遠，武水瀾回氣象新”等木制對聯(lián)。橫枋上懸有“貢元”、“進士”、“經(jīng)魁”和“松筠操節(jié)”、“津逮后生”等功名、褒獎之類的橫匾。下廳是吹奏鼓樂的地方，也可以搭臺演戲。中廳為禮堂，是舉行祭祀儀式的大廳，上廳為享堂，樓上放置本族的祖宗牌位。中廳和上廳可容納數(shù)百人舉行儀式。序秩堂大門以往只在重大節(jié)慶才開，平時走邊門進出。其大門的高度比其余7座祠堂都要高，同姓的一切支祠、家祠均不可逾越。

南屏古鎮(zhèn)

3.南屏村：南屏村，原名叫葉村，后因村西南北倚南屏山，更名南屏村至今。它原來只是個很不起眼的小山村，自元朝末年有一位葉姓從祁門白馬山遷來后，才有了較快的發(fā)展。到明代，南屏村已有相當規(guī)模，全村逐漸形成葉、程、李三大姓?，F(xiàn)在，仍擁有縱橫交錯的72條深巷、36眼井和300多幢明清古民居。

4.南屏祠堂群

南屏最具特色的建筑應屬祠堂群。“邑俗舊重宗法，姓各有祠，支分派別，復為支祠。”南屏至今還保留著8座祠堂，大多座落在村前橫店街長約200米的一條中軸線上。其中有屬于全族所有的“宗祠”，也有屬于某一分支所有的“支祠”，還有屬于一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規(guī)模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個風格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。

5.慎思堂：“慎思堂”整幢房子坐西朝東、前后二進，廊步三間結(jié)構，從砌有青磚門罩的大門進去，是約半畝大小的庭院，院內(nèi)石凳、石幾齊全。左側(cè)套有小園，有一條石板鋪成的小道曲曲折折通向正廳，取“歪有福來斜有壽”之意。

正屋前廳完全按當年的格局布置，中堂上方的黑漆匾額上有斗大的“慎思堂”金色楷書，是當時著名書法家黃天壁所書。中堂畫面錯落有致地繪有紅碩的南天竹，曲虬古松，崢嶸牡丹及點點梅花，并配有蘭、百合、靈芝、柿子等。寓意“富貴平安”，落款為：“光緒庚夏六月中伏，客人王友德定生”，至今已有百余年的歷史。前廳里是宴請賓客的場所，設有八仙桌、太師椅、方茶幾、羅漢椅等，是典型的徽派民居擺設。

女眷活動的地方在后進，后進的場地比前進小。后進的木雕保存得完好，上面的人物活靈活現(xiàn)，均為岳飛傳里的人物。在文革期間破四舊的時候，這家主人比較聰明，用黃泥巴將木雕糊起來，上面貼了毛主席語錄，所以當時造反派沒敢破壞，很幸運地被保留下來了。這幅“月夜行舟圖”，無論造型、意境上均給人以美的享受和深刻的啟迪。值得一提的是主人家的廚房，內(nèi)有清朝、民國及現(xiàn)在使用的土灶、節(jié)能灶，還有方便簡單的煤氣灶，從這里，可以看到百年以來農(nóng)村的巨大變化。慎思堂的家祠就是尚素堂。

6.步步高升巷：在南屏村共有72條巷弄，所以南屏村又有“迷宮式村落”的美稱。步步高升巷即“長房弄”，是72條巷弄中最長、層次感最強的一條，盡頭有23級臺階，一級高過一級，所以村中人叫它“步步高升巷”。

在十字路口或西字路口的墻上常有刻著“泰山石敢當”的石碑，有三層意思：一是作為路標，告訴大家，這里是一處丁字或十字路口；二是保護墻體，提醒村人此處是一個路口，搬運貨物時要小心、慢行，防止轉(zhuǎn)彎處搬運木頭、石塊時碰撞墻體；三是村里人認為在路口處立“石敢當”碑石可起到辟邪的作用。另外，在每家屋角都有凹進去的長條石塊，意思是作退一步想，徽商是儒商，他們在造房時就考慮到了鄰里關系，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”，表現(xiàn)了他們寬廣的胸襟和以和為貴的處世哲理。