三八婦女節(jié)的由來(lái)

國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)的全稱(chēng)是“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”，在中國(guó)又稱(chēng)“國(guó)際婦女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。我國(guó)最早的婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)是何香凝女士。從1909年3月8日，美國(guó)芝加哥婦女爭(zhēng)取“男女平等”游行集會(huì)以來(lái)，至今已走過(guò)了100年的歷程。我i國(guó)婦女和世界各國(guó)婦女一樣，都為國(guó)家獨(dú)立、解放、革命、建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲，為世界和平和人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲。涌現(xiàn)出了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的巾幗英雄和三八紅旗手。我國(guó)黨和政府對(duì)維護(hù)和保護(hù)廣大婦女的合法權(quán)益，制定了較完美的法律法規(guī)和規(guī)章制度。

國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)

英文名稱(chēng): Women's Day

日期：3月8日 March the 8th

　　根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》（國(guó)務(wù)院令第270號(hào)）第三條規(guī)定：婦女節(jié)（3月8日）屬于部分公民放假的節(jié)日及紀(jì)念日，婦女放假半天。

　　國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié) (International Working Women's Day) 又稱(chēng)“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”(U.N. Day for Women's Rights and International Peace)或“三八”婦女節(jié)，是全世界勞動(dòng)?jì)D女團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝節(jié)日。在這一天，世界各大洲的婦女，不分國(guó)籍、種族、語(yǔ)言、文化、經(jīng)濟(jì)和政治的差異，共同關(guān)注婦女的人權(quán)。近幾十年來(lái)，聯(lián)合國(guó)的四次全球性會(huì)議加強(qiáng)了國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)，隨著國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)的成長(zhǎng)，婦女節(jié)取得了全球性的意義。這些進(jìn)展使國(guó)際婦女節(jié)成為團(tuán)結(jié)一致、協(xié)調(diào)努力要求歸還婦女權(quán)利和婦女參與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的權(quán)利的日子。

　　婦女節(jié)是國(guó)際婦女斗爭(zhēng)的紀(jì)念日。1909年3月8日，美國(guó)芝加哥女工團(tuán)要求男女平等權(quán)利而舉行示威，次年8月在丹麥哥本哈根召開(kāi)的國(guó)際第二次社會(huì)主義者婦女大會(huì)上決定，為了促進(jìn)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和解放，以每年3月8日為婦女節(jié)。也叫國(guó)際婦女節(jié)。

節(jié)日由來(lái)

　　聯(lián)合國(guó)從1975年國(guó)際婦女年開(kāi)始慶祝國(guó)際婦女節(jié)，確認(rèn)普通婦女爭(zhēng)取平等參與社會(huì)的傳統(tǒng)。1997年大會(huì)通過(guò)了一項(xiàng)決議，請(qǐng)每個(gè)國(guó)家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習(xí)俗，選定一年中的某一天宣布為聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)利和世界和平日。聯(lián)合國(guó)的倡議導(dǎo)致為實(shí)現(xiàn)男女平等建立了國(guó)家法律框架，并且提高了公眾對(duì)于迫切需要在各個(gè)方面提高婦女地位的認(rèn)識(shí)。

　　1857年3月8日，美國(guó)紐約的服裝和紡織女工舉行了一次抗議，反對(duì)非人道的工作環(huán)境，12小時(shí)工作制和低薪。游行者被警察圍攻并趕散，兩年以后，又是在三月，這些婦女組織了第一個(gè)工會(huì)。

 　　1908年3月8日，15000名婦女在紐約市游行，要求縮短工作時(shí)間，提高勞動(dòng)報(bào)酬與享有選舉權(quán)，禁止使用童工。她們提出的口號(hào)是"面包和玫瑰"，面包象征經(jīng)濟(jì)保障，玫瑰象征較好的生活質(zhì)量。五月，美國(guó)社會(huì)黨決定以二月的最后一個(gè)星期日做為國(guó)內(nèi)的婦女節(jié)。

 　　第一次世界大戰(zhàn)前,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩著世界，帝國(guó)主義企圖瓜分殖民地。1910年8月，在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi)了國(guó)際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)。出席會(huì)議的有17個(gè)國(guó)家的代表，會(huì)議討論的主要問(wèn)題是反對(duì)帝國(guó)主義擴(kuò)軍備戰(zhàn)，保衛(wèi)世界和平；同時(shí)還討論了保護(hù)婦女兒童的權(quán)利，爭(zhēng)取8小時(shí)工作制和婦女選舉權(quán)問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)這次會(huì)議的著名德國(guó)社會(huì)主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭(zhēng)日，得到與會(huì)代表的一致?lián)碜o(hù)。從此以后，“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭(zhēng)取權(quán)利、爭(zhēng)取解放的節(jié)日。1917年,俄國(guó)婦女號(hào)召在2月23日 罷工以要求"面包和和平",抗議惡劣的工作環(huán)境和食物短缺.這天依據(jù)俄國(guó)使用的儒略歷是當(dāng)月的最后一個(gè)星期日,折合成歐洲廣范使用的格里高歷是3月8日.

　　1911年的3月8日為第一個(gè)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。

 　　1917年3月8日，俄國(guó)彼得格勒的女工，勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗，舉行了反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)沙皇制度、反對(duì)饑餓的游行示威。

 　　中國(guó)婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀(jì)念活動(dòng)是在1924年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣州勞動(dòng)?jì)D女舉行紀(jì)念會(huì)和游行。會(huì)議由我國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)何香凝主持，會(huì)上提出了“打倒帝國(guó)主義”、“保護(hù)婦女兒童”的口號(hào)。這次活動(dòng)顯示了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的覺(jué)醒和力量。 

　　1938年3月8日，宋美齡動(dòng)員婦女積極參與抗戰(zhàn)救國(guó)。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院規(guī)定每年的3月8日為婦女節(jié)。聯(lián)合國(guó)從1975年國(guó)際婦女年開(kāi)始慶祝國(guó)際婦女節(jié)，確認(rèn)普通婦女爭(zhēng)取平等參與社會(huì)的傳統(tǒng)。1977年大會(huì)通過(guò)了一項(xiàng)決議，請(qǐng)每個(gè)國(guó)家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習(xí)俗，選定一年中的某一天為聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)利和世界和平日。對(duì)聯(lián)合國(guó)而言，國(guó)際婦女節(jié)定為3月8日。
 

節(jié)日意義

　　國(guó)際婦女節(jié)是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就而設(shè)立的節(jié)日。同時(shí)，也是為了紀(jì)念在1911年美國(guó)紐約三角工廠(chǎng)火災(zāi)中喪生的140多名女工。

　　設(shè)立國(guó)際婦女節(jié)的想法是最先產(chǎn)生于20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)西方各國(guó)正處在快速工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張階段。惡劣的工作條件和低廉的工資使得各類(lèi)抗議和罷工活動(dòng)此起彼伏。1857年3月8日，美國(guó)紐約的制衣和紡織女工走上街頭，抗議惡劣的工作條件和低薪。盡管后來(lái)當(dāng)局出動(dòng)警察攻擊并驅(qū)散了抗議人群，但這次抗議活動(dòng)促成了兩年后的3月第一個(gè)工會(huì)組織的建立。

　　接下來(lái)的數(shù)年里，幾乎每年的3月8日都有類(lèi)似的抗議游行活動(dòng)。其中最為引人注目的是在1908年，當(dāng)時(shí)有將近15000名婦女走上紐約街頭，要求縮短工作時(shí)間，增加工資和享有選舉權(quán)等，并喊出了象征經(jīng)濟(jì)保障和生活質(zhì)量的“面包加玫瑰”的口號(hào)。首次慶祝婦女節(jié)是在1909年2月28日，當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)黨發(fā)表了一項(xiàng)宣言，號(hào)召在每年2月的最后一個(gè)星期日舉行紀(jì)念活動(dòng)。這樣每年的慶?；顒?dòng)一直持續(xù)到1913年。1910年，社會(huì)主義國(guó)際在丹麥哥本哈根召開(kāi)首屆國(guó)際婦女會(huì)議。會(huì)上德國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖克拉拉·蔡特金（Clara Zetkin）倡議設(shè)定一天為國(guó)際婦女節(jié)，得到與會(huì)代表的積極響應(yīng)。次年3月19日，奧地利、丹麥、德國(guó)和瑞士等國(guó)總共超過(guò)一百萬(wàn)人舉行各種活動(dòng)慶祝國(guó)際婦女節(jié)。6天之后的3月25日，紐約發(fā)生了著名的三角工廠(chǎng)火災(zāi)，火災(zāi)吞噬了140多名制衣女工的生命，這其中大多數(shù)是意大利和猶太移民。而惡劣的工作條件被認(rèn)為是導(dǎo)致如此重大傷亡的主要原因。這場(chǎng)火災(zāi)后來(lái)還對(duì)美國(guó)的勞工立法產(chǎn)生了重要影響。

　　而在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前夕，歐洲的婦女們也于1913年3月8日走上街頭，通過(guò)舉行和平集會(huì)等形式反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　紀(jì)念國(guó)際婦女節(jié)的活動(dòng)后來(lái)還證明是俄國(guó)革命的前奏。1917年3月8日，當(dāng)時(shí)的俄國(guó)婦女舉行罷工，要求得到“面包與和平”。4天后，沙皇被迫退位，臨時(shí)政府宣布賦予婦女選舉權(quán)。十月革命成功之后，布爾什維克的女權(quán)活動(dòng)家科倫泰（Alexandra Kollontai）說(shuō)服列寧將3月8日設(shè)為法定假日。蘇聯(lián)時(shí)期，每年都會(huì)在這天紀(jì)念“英雄的婦女工作者”。不過(guò)在民眾中，節(jié)日的政治色彩逐漸減弱而演變成類(lèi)似西方的母親節(jié)和情人節(jié)之類(lèi)向女性表達(dá)尊敬和愛(ài)意的機(jī)會(huì)。至今，這天仍是俄羅斯的法定假日，男性會(huì)贈(zèng)送禮物給婦女以祝賀她們的節(jié)日。

　　在西方國(guó)家，國(guó)際婦女節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)在上世紀(jì)二三十年代期間正常舉行，但后來(lái)一度中斷。直到1960年代，隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起才又逐漸恢復(fù)。

　　1924年，中國(guó)共產(chǎn)黨在廣州首次舉行了婦女節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)。1949年，大陸中央政府成立后正式將3月8日定為婦女節(jié)，該日全國(guó)婦女放假半天，并舉行各種形式的慶?；顒?dòng)。在臺(tái)灣、香港和澳門(mén)等地，婦女節(jié)也都作為一個(gè)節(jié)日予以慶祝。但在1991年，臺(tái)灣島內(nèi)內(nèi)政部卻取消了原本婦女節(jié)時(shí)婦女可以放假的規(guī)定。

　　聯(lián)合國(guó)從1975年國(guó)際婦女年開(kāi)始，每年于3月8日舉辦活動(dòng)慶祝國(guó)際婦女節(jié)。

節(jié)日情趣

　饒有情趣的世界婦女節(jié)

　　三八婦女節(jié)3月8日，是國(guó)際婦女節(jié)，但是在世界各地，除了“三八”以外，還有許多專(zhuān)屬女性的節(jié)日，而且?guī)缀跏敲總€(gè)月都有。

 　　掌權(quán)日　每年的1月4日，是瑞士某些地區(qū)的“婦女掌權(quán)日”，在為期4天的節(jié)日中，家里大小事務(wù)全由婦女說(shuō)了算，男人統(tǒng)統(tǒng)“閉幕”。

 　　求愛(ài)日　每逢閏2月29日這天，是英國(guó)舊俗中的“婦女求愛(ài)日”。這一天，婦女可以擺脫世俗的清規(guī)戒律，大膽向意中人或未拿定主意的情人示意。

 　　女市長(zhǎng)節(jié)　西班牙的“女市長(zhǎng)節(jié)”，也在2月份。當(dāng)日，由女性主持市政公務(wù)，發(fā)號(hào)施令，男人如違抗，就會(huì)被公眾群起攻之。

 　　少女節(jié)　3月3日是日本的“少女節(jié)”，又稱(chēng)“姑娘節(jié)”，是全國(guó)性的節(jié)日。日本人認(rèn)為，這時(shí)正值紅桃報(bào)春，是女性美的象征，所以也叫“桃花節(jié)”。

 　　媽媽節(jié)　4月，在尼泊爾有一個(gè)歷時(shí)3天的婦女節(jié)，來(lái)自各地的婦女，披著紅色“紗籠”，成群結(jié)隊(duì)地涌向首都加德滿(mǎn)都的帕蘇帕蒂?gòu)R。她們?cè)诔燥柫擞烧煞蚺胫蟮拿朗澈?，便在神像前大唱贊歌。在印度，這個(gè)月有一個(gè)“媽媽節(jié)”。這一天，已為人母者穿上彩色繽紛的“紗籠”，帶上各種首飾，顯得風(fēng)姿綽約。這日也是一年中她們最受尊重的一天。

 　　母親節(jié)　5月的第二個(gè)星期日，是美國(guó)、加拿大和歐洲一些國(guó)家的母親節(jié)，其主要內(nèi)容是尊敬母親。這一天，美國(guó)的家庭成員要按習(xí)慣佩戴石竹花，做一些使母親高興的事。5月29日，是中非的“媽媽節(jié)”、母親要帶著孩子參加游行。5月的第三個(gè)星期日，是西班牙的“百女節(jié)”，訂了婚還未過(guò)門(mén)的少女們持花登高，互相祝福。

 　　太太節(jié)　8月23日至9月15日，是德國(guó)漢堡的“太太節(jié)”。由婦女組成的演藝團(tuán)體，專(zhuān)演一些宣傳男女平等的戲，以示慶祝。8月12日，則是泰國(guó)的“母親節(jié)”。

 　　狂歡節(jié)　10月10日至15日，是德國(guó)萊茵地區(qū)的“婦女狂歡節(jié)”。在此期間，婦女“大自由”。男人們不得查探婦女活動(dòng)的內(nèi)容，違者會(huì)被抓問(wèn)罪。10月17日，是非洲馬拉維共和國(guó)的婦女節(jié)，這一天有全國(guó)性慶典，男人在當(dāng)天要對(duì)妻子呵護(hù)有加，侍侯周到。

 　　休息日　12月31日到第二天中午，是希臘的“主婦休息日”。這天，婦女在家里什么也不干，一切家務(wù)全由男人承擔(dān)。

三八由來(lái)

　還有一種意思:

　　閩南一帶有一句俗語(yǔ)“三八”。這是一句罵人的話(huà)，意思是指那些不正經(jīng)或者行為、語(yǔ)言等方面不符合禮儀、道德規(guī)范的人。“三八”這句俗語(yǔ)是怎么來(lái)的呢？

 　　清朝末年，八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，腐敗的清政府懾于八國(guó)聯(lián)軍的壓力，被迫與八國(guó)聯(lián)軍簽訂了許多喪權(quán)辱國(guó)的條約，并開(kāi)放寧波、上海、青島、廈門(mén)、廣州等五個(gè)港口為通商口岸。從此，外國(guó)侵略者肆意在中國(guó)土地上橫行霸道。那時(shí)，廈門(mén)、泉州等地也駐有許多外國(guó)鬼子，每逢三、八的日子，外國(guó)鬼子就成群結(jié)隊(duì)到處橫行，有的開(kāi)著汽車(chē)在路上橫沖直撞，有的攔劫婦女施以強(qiáng)暴，有的拿中國(guó)人作為靶子練習(xí)射擊，有的借酒瘋毆打行人……真是無(wú)惡不作。中國(guó)人民對(duì)此行徑非常痛恨，所以一見(jiàn)外國(guó)鬼子就說(shuō)“三八鬼子又來(lái)了”，趕快逃避。

 　　后來(lái)，“三八鬼子”這句話(huà)一直流傳下來(lái)，在流傳過(guò)程中，人們?yōu)榱撕?jiǎn)便，就縮為“三八”。凡是遇到那些行為不端，語(yǔ)言粗魯、不遵禮儀的人，人們就說(shuō)：“這個(gè)人真‘三八’。”

　　“三八”婦女節(jié)中婦女的年齡范圍： 　　三八婦女節(jié)18歲以上的所有成年女性的節(jié)日。

 　　《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典》中"婦女"一詞的含意,僅指"成年女子"并無(wú)其他特殊意指.已婚女子被稱(chēng)作"婦人".

　　也就是說(shuō)成年女子只要是年滿(mǎn)十八歲,就屬于是"婦女"的范疇,并不是專(zhuān)指結(jié)了婚的女性!它是屬于所有年滿(mǎn)十八歲周歲以上女性的. 　

　　“三八”從來(lái)非敬語(yǔ)，“白骨精”群起而攻之，不悖情理。但因厭惡“三八”一詞而攻詰婦女節(jié)，則是選錯(cuò)了靶子。蓋三八婦女節(jié)是舶來(lái)品，“三八”卻是土產(chǎn)品。二者巧合，只在字面。

 　　大陸人見(jiàn)臺(tái)灣人喜用“三八”形容女性舉止輕浮、做事魯莽、瘋瘋癲癲，遂以為該詞源于粵語(yǔ)或閩南話(huà)，實(shí)則不然。“三八”乃道地中原詞匯。劉福根著《漢語(yǔ)詈詞研究》，梳理“漢語(yǔ)罵詈小史”，內(nèi)列“三八”條目，釋為：“俗謂素性生硬、作事乖張，曰‘三八’。典出〔元〕元懷《拊掌錄》：‘北部有妓女，美色而舉止生梗，人謂之生張八。’寇忠愍（準(zhǔn)）乞詩(shī)于（魏）野，野贈(zèng)之詩(shī)云：‘君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無(wú)笑語(yǔ)，半生半熟未相諳’。座客大發(fā)一噱。”魏野因排行第三，自稱(chēng)“魏三”。“三八”即簡(jiǎn)自“魏三”、“生張八”。另外，沈括《夢(mèng)溪筆談·藝文三》早載此事，唯“生梗”作“生硬”，“人謂”作“士人謂”，文字稍異，當(dāng)為《拊掌錄》所本。 　　宋代中原地區(qū)百姓大量移民閩、粵，遂將家鄉(xiāng)俗語(yǔ)“三八”帶到此地，最終越過(guò)海峽、傳到臺(tái)灣，成為臺(tái)灣“省罵”。罵人也講性別對(duì)等，臺(tái)灣又用“半生頭”專(zhuān)罵男性，意與“三八”相近，亦源于“半生半熟”之語(yǔ)。而在大陸，“生張熟魏”不載現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典，成語(yǔ)詞典尚存。隨著兩岸交往日深，“三八”方有返鄉(xiāng)之旅。

 　　魏野是宋初知名隱士，一生不曾出仕，《宋史》本傳云其詩(shī)“有唐人風(fēng)格，多警策句”。上述贈(zèng)妓詩(shī)純屬打油，無(wú)意間給后世留下三個(gè)詞語(yǔ)，堪稱(chēng)一樁趣事。